动图 举目远眺 秋的深处还是秋 念的深处还是念 千言万语 怎抵此时情衷 秋风 秋雨 秋天凉 秋季 秋叶 秋草黄 秋云 秋月 秋气爽 秋菊 秋雁 秋收忙 秋情 秋意 秋缠绵 秋思 秋念 秋惆怅 秋凉 我爱上了秋 秋是凋零的 是伤感的 却是唯一的 唯美的 把风裁成一件风衣 把雨酿成一杯美酒 在一个夜晚 对月而舞 而饮 而歌 悠悠岁月 秋染流年 执一枚浅浅的念 点缀如水的心境 微醉中 轻轻地揭开了我的记忆 几抹红 几抹枯 几抹思 片片叶面 滴夜成曲 白了这个秋 唐风宋韵 落墨为赋 瘦了这个季节 岁月的落寞间 轻叹流年 秋天的风 温柔而清凉 […]
什么叫语录？于生活，有哲理的语言就叫语录。语录不一定是名人名流的专利，平民百姓同样可以创造经典语录和心灵鸡汤！ 人一生，有一个喜欢的地方；有一件喜欢做的事情；再有一个相爱的人。乃不枉此生也~ 财大可以气粗，才大更能让人有傲骨~ 喜欢一个人，若形交同床异梦，倒不如神交隔江望山~ 越破的车越费油、越烂的空调越费电、越落后的国家国民素质越低、素质越低的国民生的孩子越多、消耗社会资源越大～ 小叶可以覆舟，蚁穴可以决堤。第一次世界大战就是有一个塞尔维亚的年轻人的一枪引起的！ 婚姻失败造就两类人：一类什么都看开看淡，大度了，想开了。一类，更加脆弱，走上极端… 男人花女人的钱，只能把脸悄悄地塞进裤裆里… 智慧的人，做了不说；聪明的人，做了再说；平庸的人，说了再做；愚蠢的人，只说不做~ 什么是自恋？ 它是自然人自信的一种特殊表现。它强于自卑、自贱、自负和自杀。它是升华了的自爱和自重。 人到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的朋友。必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液里的骨气，刻在生命里的坚强。 砖家就是喜欢把多年以来人们的生活常识习惯反着说、哗众取宠的人~ 去爱一草一叶、一花一木吧，它更是一种境界至高无上的恋爱… 人生最幸运的事情就是在特定的时间、特定的场合遇到特定的贵人~ 皇帝的暴戾、腐化和无能并不可怕。最可怕的是臣民们的愚忠。这并不是什么精忠报国，这只能是助纣为虐！只能让百姓继续生活在水深火热之中~ 岳飞父子，风波亭死的的确挺冤的！ 对于那些夫妻关系维持和恶化的家庭。 如其同一屋檐下各自关着门做冷漠同床异梦人，倒不如早点解脱做亲人！ 人生，最大的痛苦是和自己不爱的人睡在一起；最大的不幸就是没有和自己爱的人生活在一起。 不发芽的种子未必就是一粒坏种子，可能是它没有适合自己的土壤和气候~ 在中国男足身上使多少银子也没有用了。每人发一个奶兜和一包，或许会有奇效！ 一个女人只给老公生孩子，那你只是一个普通女人；一个女人能给老公买房买车，那你是一个成功的女人；一个女人让老公一生中只有你一个女人，那你是一个智慧的女人～ 感情问题，如果上升到理性和理论层次，太累了！没有任何意义和价值！ 大江南北，东起丹东，西至乌鲁木齐，北起漠河，南到三亚。全中国人民在烟熏火燎中撸着烤串，喝着啤酒，吹着。一样的季节，一样的内容～ 吃饱喝好吹够，便可以回家躺床上做幸福的春秋大梦去了！ 一个男人最成功的不是事业，而是家庭；最值得投资的是女人；最值得经营的是感情；最自豪的是懂得怎么生活；最富有的不是金钱房车，而是有个好老婆~ 什么是伪绅士 他是叫不露齿的狗、他是夹着尾巴耐心等待的狼。 男人碰到这样的绅士”他会害惨你；女人碰到这样的绅士”他会卖了你！ 小心伪绅士 一个富人视金钱如粪土，他并不伟大；如果一个穷人淡泊名利，那么他一定是一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人～ 夫妻是什么？ 钱一起赚，爱一起做，福一起享，觉一起睡，子一起养，罪一起受，老一起死… 地球乃宇宙之地球，中国乃世界之中国！ 婚姻，最危险，最可怕的就是那些婚前所谓死皮赖脸，死缠烂打的、鲜花下跪、绅士般的求爱男。一旦婚后得到，他们便会原形毕露，判若两人… 爱，不是乞求来的，更不是一厢情愿一头热！ 真正的吃货，不只是吃菜品的味道，更重要的要会品尝享受它的情调～ 爱好烹饪吧，做的不只是一顿饭这么简单，而是一种情趣，一种生活，一种心情和享受～ 没有一个女人想做女汉子，只不过她没有遇到那个能让她撒娇和钟情的男人罢了～ 在人的一生中，两种人必须牢记。一种是雪中送炭的人，一种是雪上加霜的人。前者是恩人，后者是冤家~锦上添花的人不足挂齿，当空气一样~ 财富最终属于全人类，这是永恒的真理。尽管你富甲一方，亿万家产，你也只是暂时的占有者罢了，最后还得归留人间。即使你用黄金打造出你专用的焚尸炉，你也只能用一次，你更塑不成金身… 夫妻关系破灭了，真乃比仇人还仇，尤其是那些从领到一张纸的～ 人，都是有底线的，不要轻易去触碰一个人的底线。 这个底线就是—自尊心～ 请牢记，你别指望着私下里和老板称兄道弟做朋友。否则，你离着被开就不远了～ 一个不看重金钱的女人、不爱慕虚荣的女人。她必定是一个善良大方的女人，是一个通情达理的女人，也会是一个幸福的女人～ 养生其实很简单，就是想吃就吃，想睡就睡，但要有规律。不要相信周围人的道听途说，尤其不要被所谓专家瞎忽悠。心情好、心态好就会让你年轻健康长寿～ 战争岁月崇英雄；和平年代宠戏子… 错过一件衣服可以再买；错过一份工作可以再找；错过一个人，可能与你一生失之交臂；错过一段情缘，可能让你后悔终生～ 在一个没有信仰和国民道德的国度里，那么金钱物质财富就成了唯一衡量一个人能力的标准～ 相爱是没有距离概念的，心近距离就近，心远距离则远；相爱更没有时间限制，青梅竹马苦恋若干年最后离婚的比比皆是，一见钟情恩爱一生的大有人在！ 恋爱中的女生们，情人节送你999朵玫瑰花的男人远不如平日下雨天及时给你送上一把雨伞的男人～ 夫妻间，千万别一本正经、死气沉沉的，很累，很折磨人，如同冷暴力。久而久之，就差离婚不远了～ 夫妻间应该多些嘻嘻闹闹，说说笑笑，不要太正经，多些幽默、情趣，这是夫妻生活爱的润滑剂，会让婚姻更长久～ […]
1970年到1990年，我们中国是自行车王国。进入小康社会后，汽车逐步替代了自行车。汽车已不再是买不起、养不起，只有国家才有的交通工具，逐步进入老百姓家中，出现了修再多再宽的公路，永远解决不了拥堵的汽车；再多的停车场，地下车库，解决不了停车问题。自行车已慢慢退出人们的生活。在70年代90年代，一辆自行车的身价不低于现在一辆20万元以上的SUV城市越野车。 记得父亲1984年从兰州调回合水工作，为了回家方便，两年才积攒了买一辆自行车钱，在计划经济年代，自行车是凭票购买的，为了买一辆飞鸽自行车，父亲没有少求人，说好话。父亲捎着我，第一次坐在自家自行车前梁上，飞速在路上，我喜悦的心情无法形容，这东西怎么会走？这么高级？什么材质做的？脑子老在打转转，想这些问题。 那个年代，有自行车的都是光景富裕的家庭，常常看到擦得明光闪亮的自行车放在炕上，用床单遮盖在上面挡灰尘。自行车的梁都要用彩色的塑料胶带缠住，达到美观和保护车梁的作用。 一辆自行车要学会骑行，得个把月，常常看到学骑者东倒西歪的骑行。自行车就是出行的最高级交通工具，每个村子就二三辆自行车，平时出门都舍不得骑，只有重大事情，才骑自行车。 村子那家孩子订了婚期，首先是靠好娶媳妇的自行车。还要找好会骑车的后生，身材要高大魁梧，眉目青秀，骑自行车手艺硬咋。那个年代新媳妇离开娘家，坐上自行车，脚就不沾土的，捎媳妇的后生平路骑上，上坡下坡推上，凭的是力气和技术。有些新媳妇扭扭捏捏，坐车不使力，常常弄得后生汗流浃背。 那个年代，自行车是农村首选的交通工具。乡镇通往县城没有班车，后来有了班车，一天一趟或者隔天一趟。一旦有必须要办的事情，自行车派上大用场。平路骑行，上坡、下坡推上，遇到过河、羊肠小道，自行车扛在肩上。自行车可以坐三个人或者四个人，捎东西一般100多斤随便捎，骑车者技术娴熟，平路加速，慢坡滑行，僻让行人车辆靠刹车和打铃，如同现在的汽车，按照交通规则上路行驶，互不干扰。 面对过去，不要迷离；面对未来，不必彷徨；活在今天，你只要把自己完全展示给别人看。陇东三月杨愿用一支生花笔，写下你我人间事。 本文相关词条概念解析： 自行车 自行车，又称脚踏车或单车，通常是二轮的小型陆上车辆。人骑上车后，以脚踩踏板为动力，是绿色环保的交通工具。英文bicycle。其中bi意指二，而cycle意指轮，即两轮车。在中国内地、台湾、新加坡，通常称其为“自行车”或“脚踏车”；在港澳则通常称其为“单车”（其实粤语通常都这么称呼）；而在日本称为“自転（转）车”。自行车种类很多，有单人自行车，双人自行车还有多人自行车。 可以作为环保的交通工具用来代步、出行；越来越多的人将自行车作为健身器材用来骑行锻炼、自行车出游；自行车本身也是一项体育竞技运动，有公路自行车赛、山地自行车赛、场地自行车赛、特技自行车比赛等。
鹊桥仙· 七夕 星河不竭。 云峦无尽。 千古痴情难复。 天庭凡界本殊途。 怎耐得冰心独属。 朝观霞锦。 暮聆琴韵。 忍待鹊桥再筑。 三生方获渡同船。 唯愿那良人长睦。 七夕，我想触摸银河… 你看起来那么远 远得只剩下寒芒点点 闪着清泠的光 令人可望而不可及 在我的镜头里 你又是那么近 我能看到你眨眨眼 不着痕迹地远去 我希望有一架云梯 把我送到你的身边 让我找一找哪个才是 我的牛郎或织女 在这静谧的夜里 秋虫也沉寂 不忍打搅重逢的眷侣 只是望着你 内心便沉静无比 星光下的小屋 我想有一个房子 在无边的旷野 不需要多么豪华 只要能 朝看云霞 夜沐在繁星下 我想有一个人 在茫茫人海中 一眼找到我 从此一起跋涉天涯 不再怕风吹雨打 霜棱雪花 我想有一个房子 房子里有一个你 不需要一直陪着我 只要懂我 在我累了的时候 等我回家 2018年七夕 于凤岐宅 目录： 陌上行人/凤岐宅 游记： 无知者无畏（上山篇） […]
说断桥”人们自然而然就会想到遥远西湖断桥美景，想起远古时期白蛇与许仙凄美的爱情故事。今天我要说的是老家河南内乡的一座断桥” 我童年时期居住的县城东边五公里一个小村庄，内乡县城在湍河西边的丘陵上，如果去县城，必须经过湍河、过当时河面上唯一的一座叫老桥”的桥。听说老桥” 1937年7月建成通车，2010年7月内乡连降暴雨，湍河暴涨，老桥”在洪水的袭击下断裂，成为今天的断桥” 老桥”成了断桥” ，可在我心中老桥感觉并没有断，想是白娘子在西湖待久了有点乏味，让洪水冲断老桥、营造西湖断桥”氛围。老桥上下3公里的湍河两岸可以与西湖媲美。沿河两岸都是公园，地上铺着60公分的人行走道；河的两边也是60公分的橡胶人行走道相伴，间或有一段廊桥木质走道在水边穿行。两岸四季常青的花草树木排列整齐，郁郁葱葱，行走在湍河两岸到处香气扑鼻，令人眼明神爽。河两边人行走道一路垂柳与倒影相随、婀娜多姿，好像姑娘们照着镜子梳理长发；一簇簇月季花开得正艳，有红的、白的、黄的、粉的，千姿百态；间或遇到一段又一段竹林好似翠绿的屏风为行人遮去夏日的燥热。还有那生机盎然的广玉兰、女真树…风起时在这里一起为行奏乐章。站在河边汉白玉砌成的望湍亭”湍河的一切景象尽收眼底。湍河美景让世人流连忘返，奈何白娘子能经得住诱惑？ 老桥的魅力不仅有秀美的风景陪伴，也有朴实的民风相随。老桥是 1936年开建的，在老桥建设时期（1930年-1943年） 近代史上大名鼎鼎的、褒贬不一的人物别廷芳推行宛西（镇平、内乡（今内乡、西峡两县）邓县、淅川四县）自治，宛西地区夜不闭户，路不拾遗留下淳朴的民风，一致保留至今，如今的内乡乡村还保留着出门不上锁的习惯。近日聚会老家朋友王春党讲了自己亲身经历，他说90年代与爱人谈对象时首次带爱人回家，从南阳到灌涨下车后去村庄就没有交通车了，还有大约4公里左右的乡村小路。爱人是外地人，一个女孩家家的旅途颠簸一天又要步行4公里乡村土路的确有点为难。这时朋友给爱人开玩笑打赌，说可以免费让爱人坐上车。在路口等待没有多久，就拦上一辆白色桑塔纳轿车，说在外打工回来，带个外地对象走路不方便，可否行个方便。司机听后没有犹豫，免费送朋友他们两个回家。朋友在爱人这里满足了虚荣也赢得了爱人对朴实宛西人的芳心。尽管我没有朋友这么浪漫的经历，其实也有过这样打免费车的幸运。 童年时代，内乡县城近郊的人们都习惯大年初一进城逛街过年；对于小朋友时期的我只有一过老桥就感觉进了城（这时老桥对我来说就是县城）可以开始享受进城的兴奋，两毛钱刮一根甘蔗（当地人买一根甘蔗叫刮一根甘蔗）让老板截成四段抱在怀里俨然富豪的感觉，再向前走一公里到院从口袋掏出两毛钱买上一张票走进院，不管什么，只在乎抱着甘蔗与小朋友们一起坐在院的感觉，文艺了一把。高中时期是在内乡县城上的学，每半个月才能回一次家、过一次老桥，这时过了老桥就算快到家了（这时老桥对我来说有点家的感觉）可以见到父母了，油然而生的天然幸福。记得高二时期，一次与王宏亮同学一起去我家，出县城下坡、走到老桥西桥头自行车没有刹好车两人一起摔进沟里。尽管不是美丽的事情，但现在想起都是满满的友情。 老桥”承载我的过往、给我留下丰富的记忆，老桥”更承载着家乡的历史与文化。老家内乡位于豫西南，一个有着2000多年历史沿革的县城，自古有“守八百里伏牛之门户，扼秦楚交通之要津 ”和东接宛镇、南瞩荆襄、西带丹江 、北枕嵩邙”之说。因为位置的重要，老桥”从 1937年就开始例行沟通两岸的任务，为当时河南3座永久式大桥之一，历时81载，如今它依然点缀湍河。这里还有内乡县衙，是全国唯一保存最完好的县级官署衙门，始建于元朝大德八年，距今已有700多年历史，被誉为神州大地绝无仅有的历史标本”享有龙头在北京，龙尾在内乡”一座内乡衙，半部官文化”的美称，这座肃穆衙邸留下一副副警醒世人的楹联。习多次引用的吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”对联就出自内乡县衙。 如今的老桥”不仅有秀美的环境，它还承载着发生在家乡的形形的故事，提醒着家乡的伟岸，更承载着我的乡情。希望老桥矗立永远，记忆中的老桥”在我这里断桥”不断” 二〇一八年八月十三日 本文相关词条概念解析： 老桥 老桥（PonteVecchio）是意大利佛罗伦萨市内一座中世纪建造的石拱桥，位于阿诺河上。老桥建于1345年，是欧洲出现最早的大跨度圆弧拱桥。老桥的另一个特别之处在于桥上建有店铺，最初为肉铺，现在则多是首饰店和旅游纪念品店。老桥是佛罗伦萨著名的地标之一。
碚城之东北，华莹山之南麓，距城十里有余，有一小镇，地貌势形、南南北北，喻为“一山三岭二槽”境内山峰岭立，沟谷纵横，苍松翠柏，景色怡人。 明末清初，湖广填，刘氏支脉，迁天池漕”而居之，聚为大姓，故后世久之，只闻刘家漕”也。 乾隆十九年刘家漕属地，辖归江北县衙，文昌宫场也。公元1913年，文昌宫更名文星场传喻为颂江北县文曲星状元者也。岁月蹉跎，几经沉浮，历史多变迁，公元1923年改文星场为乡。 公元1933年，因境内，有作孚乡村建设实验区，成立之天府煤矿公司蜀地之首条北川铁路名燥华夏，国人亦称天府是也。 小镇西冀，依山而建，有青砖灰瓦、木契土房，临岩而筑，层层叠叠，夕阳西下，炊烟袅袅： 曾有诗云： 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 这首出自东晋陶渊明的《归园田居·其一》好一幅川东民居，人居和谐与自然画面，人称西山坡也。 西山坡居者，多矿工也，穿斗木契土房，多筑于公元1936～1945年作孚时代，老天府职员恓居，平房交错间，偶建有些许小杂院，桢生之地，因院落栽有多年生黑桃树，故称黑桃院孩堤时，院门东隅，有黑桃树一株，其大数围，直干凌霄，春花秋实。 孩堤时，邻相约常相伴，随邻里顺后山，经山之桠口往西北，山林间穿行，听鸟儿欢叫，满眼之处，但见山峦叠嶂。行约半烛香时，眼眸一亮，隔林聆听，有山泉水声，林间山湾，栖现一湾潭，碧水清澈；叠落山涧，西山坡人”方知，珍珠湾”是也。 顺山涧田埂小道，吸山林空气之清新，呼腹中之浊气，引邻里笑语连连。穿梭于林间山塆，采拮天然之野果，叹老天赐予美餐。行进约茶盏功夫，兀现一危峰，拔地而起，一座山林呈墨蓝。 君不见，雨后的山峦，雾霭泛起，乳白的轻纱，把山腰緾绵，只剩下青色的峰尖，似一幅笔墨丹青、疏密有致，稍时雾散云开，那裸露的岩壁，峭石，霞光赤壁，渐成铜色，绿的树、黄的田互为映衬，宁静壮美，它就是天府罕至的半边山 攀登险峰半边山途经一山凹，常在此缱绻，东冀上山之路，山势形圆似斗碗，山顶筑有寨子，故称斗碗寨西冀有密林直通半边山边。 半边山脚下山湾，名曰豹子湾山湾有一农舍，常见老农于田间，一人一牛，山湾耕田，邻里人称其名老牛者也，老牛本姓刘，农舍男主人，山塆农舍土墙黑黛，房前屋后多慈竹，漫山竹野，邻里相熟，讨茶饮之，待人诚也。茶饮歇息间，老牛风趣，逗乐问之：墙上挂的什么？众答烧箕，地下摆的什么？众答撮箕；秧田里跑的什么？众答秧鸡逐笑，童趣深也。 孩堤时期，上半边山”里，少不更事，无心赏景，生活迫之或为拾材，或为捉笋子虫”玩。偶时年幼，随大人穿竹林，学公鸡鸣叫，惟妙惟肖，引老牛”呼叫农妇，永秀，鸡跑了”邻里众大笑之，笑声响彻群山，引以为趣也。 半边山山势险峻，似刀削斧砍 ，东冀山势陡峭，如临深渊，西冀森林茂密，松林连绵，林中多画眉，岩边常见嫣红的杜鹃，天空时见老鹰盘旋。汝问何谓半边山坊间相传久远，那年洋人来川，探其半边山有一金扁担，欲盗之，瞬时山间狂风大作，乌云弥漫，电闪雷鸣间，飞砂走石，山峰蹦塌，洋人及买办魂断山间。 半边山北冀二里，有一古道，从郑家湾穿山涧直通东阳郡，山涧曾有一残碑，有大清年间字样，鲜为人知。 半边山”东南冀二里，半山有一响洞”深不见底，与郑家湾溶洞相连，有好事者，曾把糠壳倒入，大雨后糠壳从后漕嘉陵江流出，有十余公里也。 公元1997年，闻曾部分，洞群呈洞洞连洞、曲折幽深，高低起伏，错落有致。洞中石笋、石简、钟乳石，千姿百态，目不暇接，水帘龙母柱、朝阳、仙姑揽春、神女回望等奇妙景观，惟妙惟肖，栩栩如生。洞中阴河流水长年不断，清澈见底。潺潺小溪、幽幽深潭、蔚为壮观。 观山望水、吃茶闻竹，归去来兮，眷恋故土之恋，略跃字行间。 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也 桢以为三人行，必有我师焉 地点：重庆碚城西山 时间：2018年8月14日 本文相关词条概念解析： 天府 天府，手太阴肺经穴。在臂内侧面，肱二头肌桡侧缘，腋前纹头下3寸处。穴下为皮肤、皮下组织、肱肌。具有调理肺气，安神定志的作用。能治疗：1.呼吸系统疾病，2.其它：如鼻出血，吐血，肩臂部疼痛等疾病。 邻里 邻里，指邻居；家庭居所。语出《论语·雍也》：“子曰：‘毋，以与尔邻里乡党乎？’”。邻里的社会控制功能，通过有关活动与规范约束居民的行为，调整居民的关系，维持社区的一致性。邻里主要有相互支持的功能和社会化的功能，有时邻里还具有社会控制的功能。邻里之间的互动，首先需要住在左邻右舍的地缘条件，其次基于地方性的共同承认的文化规范。邻里的行动体系由要素群体与夹缝群体相联系而构成。佩里（ClarencePerry）在20世纪20年代编制纽约地区规划的时候，把霍华德田园城市中“区”的思想推进了一步，与1929年发展并提出邻里单位的思想。
中国诗歌报临屏创作诗赛 59 本期同题：《没有阳光的日子》《我的夏天》和以呼吸为中心展开创作自拟诗题，出题人：春阳。 所有参赛作品按交稿顺序整理，优秀作品将在《中国诗歌报》公共平台与纸刊隆重推出，感谢您的欣赏，若不喜欢音乐，可点右上角。 诗评：韩生明 影无踪 雨天 影无踪 皓月素心 醉心 1.没有阳光的日子 走走坎坷路没有什么不好 不必懊恼 黎明也总在阴霾后 灿烂是属于有执着精神的人的 不必气馁 只要内心充满爱 鲜花自会盛开在你的窗台上 2.我的夏天 拥抱氧气及负离子 我在山里，与草木为伴 绿荫丛中的木屋 把炎热的夏天 挡在阳光之外 透着绿色凉意的山风 如一个个调皮的姑娘 时常跑进我的木屋 向我讲述，她们 与树木，与山溪，与鸟儿 恋爱的故事 我把情愫交给草木 我把思想交给蝉鸣 我把对蓝天白云的爱 交给通向山巅的小径 我的夏天呵 是金钱和欲望 无法复制的春天 3.地铁 我追随呼吸，走进地铁 包围这长长的邃道 不分昼夜 车灯，无眠 彻夜醒着的眼睛 将星辰，拉成一条长河 这欲望的魔方里 等待靠岸 那正直的桅杆 已露出了尖顶 4.没有阳光的日子 父亲生气时 我的后脑勺 是他最好的安慰 在没有阳光的日子 白骨成哀，我是它的魂 诞生了悲哀 […]
题记： 诗词是文学殿堂里的一朵奇葩，是中华民族文化的灵魂，更是中华民族的瑰宝。诗词源远流长，千百年来，人们赋诗作词就在于诗词旺盛的生命力。诗词是生活的结晶，是生活的写照，于生活，扎根于生活，高于生活。诗词的填写，必须遵循格律、平仄、韵律、规范要求，所写诗词必须抒情、雄奇飘逸，起到引领读者穿梭在历史的长河中，畅览在中华民族的古典文化里，尽情遨游在智慧的海洋上，让读者回味无穷…使读者沉浸在汗漫无边的遐思之中。 杨加生诗词选（二）汇集了近几个月来新创作的34首诗词，绝句、律诗，采用平水韵，仄起在诗中标注；词的填写采用词林正韵，中华新韵在词中标注。 注：①才墨之薮：文人聚集的地方；②跌宕昭彰：谓文章的气势纵放不拘，文意鲜明；③丽姬：指美貌女子；④凤吟鸾吹： 比喻极为美妙的歌声；⑤今文经学：指研究今文经籍的学派，如红学，古诗词。 采桑子.观尼亚加拉瀑布 银浪翻滚冲霄撼。珠玉飞溅。 吾自狂欢。转瞬间苍宇抖寒。 悬泉飞挂惊心叹。魁伟吟观。 霜雾迷天。 一幕轻纱映眼前。 点绛唇.咏荷 双蕾并枝，芙蕖亭立轻吟咏。蜻蜓戏动。嬉蕊蝶蜂踵。 垂柳映池，绿水涟漪涌。蛙鼓重。柔风舞送。慧眼笺诗颂。 注：1.芙蕖，荷花别称；2.蛙鼓重，形容蛙的鸣叫声很响；3.慧眼，指相机；4.采用中华新韵填词。 鹧鸪天.答爱心永恒 朝早镶嵌词语聪，晚霞落进华章中。 千丝雨润心舒畅，万缕徐风意惬悰。 山青翠，水清淙。纸笺行间友情浓。 一卷平仄凝神绣，才思过人底蕴秾。 荷叶杯.咏荷 和琴韵《少年游十四部韵》 小荷笑吟绽放。绿浪。碧伞盖池塘。岸边知了在清吭。留影忙。留影忙。 注：1.绿浪，碧波；2.碧伞，荷叶；3.知了，蝉；4.清吭，清亮的鸣声。 长相思（二首） 和远风《次韵梦竹君》 银波浪，碧波浪。 甜蜜诗词醉暖房，郎才女貌扬。 绪洋洋，趣洋洋。 皎洁相陪酣梦乡，两情心卉芳。 答风语未央 爱绵绵。意绵绵。 明月当空夜难眠。芙蓉并蒂莲。 忆悠然，绪悠然。 梦中相思心碎笺？一泓晶泪涟。 卜算子（三首） 和润物无声《蝶恋花》 千枝泛碧浪，百卉齐开放。 弹指挥间春来临，蝶舞蜂吟唱。 桃红吐丹霞，月季呈颜仰。 五彩缤纷清香溢，侠女轻吟漾 答爱心永恒 一笺凝，十指拈辉绣。 文字情怀珠玑遒，回首容颜秀。 娇柔腹中诗，平仄林间就。 才华渊渊傲须眉，挚友交融袖。 答阿薇《鹧鸪天.美缘》 诗词浩瀚游，歌赋无垠漾。 丽友情诚琳琼承，字里行间镪。 穿梭古典中，醉饮文徽浪。 秀峙轻盈奇葩赐，汗漫无边享。 注：1.丽友，如花似玉的文友；2.情诚，真挚的友情； 3.琳琼，优美的文辞；4.承，传承；5.文徽，文字华美；6.秀峙，秀美超逸。7.奇葩，诗词像珍奇的花；8.赐，赠予；9.汗漫无边，遐思漫无边际；10.享，享受。 菩萨蛮.【和风语未央清音六十弦（六）】 夜分举首凝星空。一泓情泪莹眸涌。 […]
每个清晨上班等车的路上，我都会与一位开着电动垃圾车的环卫工老人擦肩相遇。那是个矮小干瘦的外地老人，六十多岁的模样，脸上却是七八十岁老人的沧桑。一顶破旧的鸭舌帽下几撇稀疏银灰的头发，一件油亮发黑的罩衫套在瘦细的身体外显得格外松垮。可能终日和垃圾打交道，整个人看上去就像一件脏兮兮的旧物。 等车的间隙，无论严寒酷暑还是刮风下雨，总能看到他忙碌的身影穿梭在沿街商铺的马路边。垃圾车缓缓开着，慢慢停靠在一只只垃圾桶旁，就靠一双手将桶里的垃圾倒进车上，偶尔还要清扫下溢出掉落的垃圾。长年累月的弯腰劳作使得他瘦弱的背就像一把弓，仿佛稍一用力就会拉断。 因为我等车的那段马路比较狭窄，他的垃圾车一停经，旁边若再有过路行人，就会显得格外局促拥挤，稍不留意就会刮蹭到他的垃圾车。所以一开始，我远远地一要靠近他了就提前掩面捂鼻，后来随着天气的炎热就戴上口罩快跑。倒是这个老人，每每看到我捂鼻匆忙的脚步，远远看到我就提前把车停在路口，不再往里开，直到我走过那段路口才缓缓把车开进去。 时间久了，我慢慢知晓了他的心意，遇到他的脚步不再那么匆匆了，但依然会戴上口罩低头走路，无视他的善意。我从没未认识到这种闻到异味的本能反应对于从事这份工作的老人是一种伤害，也从未感恩过沿途卫生整洁的环境是来自他三百六十五天里没有一天缺席的辛勤付出。直到有一次，那张苍老的脸在雨中朝我露出歉意的微笑，我才真正读懂这份温情背后沉甸甸的善意。 那天下了一整晚的大雨，直到清晨都还像瓢泼一样。密织的雨珠遮挡了他的视眼，他没能提早看到我，等看清，满载着垃圾的垃圾车已仅离我一纸之隔。满车湿漉漉的垃圾散发着强烈的酸腐味，浸泡着垃圾的雨水不断从车子的细缝中流出，我的胃顿时像受了刺激不断作呕。他穿着雨衣，全身都湿透了，不知道是雨水还是汗水还是泪水，溢满了他的整张脸，却还要努力地朝我挤出一丝抱歉的微笑。 我第一次近距离端详着老人的脸，眼珠深陷在干瘪的眼眶中，浑浊的目光里盛满了小心翼翼的歉意，岁月的痕迹在沟壑纵横的皱纹中诉说着生活的不易。我突然觉得雨中的微笑就像是竭尽全力想要给你最好却又无能为力的家人一样，散发着温情脉脉的芬芳。我克制眼眶里打转的眼泪抬头回他一笑，其实内心感动又羞愧。而他却仿佛如释重负，风雨中继续着自己的工作。 从那以后，上班等车的路上我不再戴口罩，不再觉得垃圾有多难闻，也不再觉得老人是件旧物，我发现一天美好的时光是从清晨第一个微笑开始的。慢慢地，他好像成了我关心的一个朋友。慢慢地，我懂得人格的高贵低贱与工作岗位无关，人的躯壳本质上也没有卑微尊贵之分，只有灵魂深处的美丑之分。 我知道这世界有许多不完美，但总有许多心存善意的人，在某个角落，某个时刻，于细微和沉默中折射出阳光的温暖，默默地爱着你我。 本文相关词条概念解析： 垃圾 垃圾，指不需要或无用的固体、流体物质。广义上的垃圾，是指人们不需要的、无用的、或者令人恶心的东西。在人口密集的大城市，垃圾处理是一个令人头痛的问题。常见的做法是收集后送往堆填区，或是用焚化炉焚化。但两者均会制造环境保护的问题，而终止过度消费可进一步减轻堆填区饱和程度。堆填区中的垃圾处理不当会污染地下水和发出臭味，而且很多城市可供堆填的面积已越来越少。焚化则无可避免会产生有毒气体，危害生物体。多数的城市都在研究减少垃圾产生的方法，和鼓励资源回收。
越来越接近家乡的南岭时，愈是期待了。这里一带丘岭南北狭长延伸，其顶石板碎石，土质贫瘠，鲜有大树。 可是，就在山顶最高处，却有一片柏树林，多少年了，就那样子，似乎总也长不大，似乎数得清每棵树。 中间一条羊肠小道，是通往南岭各梯田的必经之道。家乡的人们一经这里，便踏进林荫里，自觉不自觉地放慢了脚步，就此停留一会。 山风穿过树隙吹过来，顿时感到清爽。阳光透过树梢洒下来，这里那里是斑驳的摇曳的影子，累了，又席地而坐，看着那些柏树，瞅瞅树上的小鸟和偶尔从身边穿过的山鸡，野兔。 人们从来不去折毁弥漫在四周的迎春花，银翘花，山菊花，还有知名未知名的小花。 其实，更重要的，是不愿惊动这里的一草一木的梦，它们既平淡朴实，又让人感到鲜活清新，灵动活泼，生趣盎然。仿佛坐下去，躺下去，就解乏，就踏实。有时，起身就走，就带着那些土，那些草，那些味儿，那些抹也抹不去的记忆… 生活在上世纪30年代的范慎庄是家乡的一位私熟先生，对中医学深有研究。 他住在南岭的山半腰处，人们一提到他，激动地说：了不起！他告诉学生们：自古考取功名，难于登华山。不仅要才学过人，更要家境殷实富裕。二者不具，就走实际之路，何谓实际之路？就是从中医的《汤头歌》学起。 既能学的字，又能学得中医知识。更重要的是能为家人解决一些简单的病情。比如伤风感冒，脾胃不和等。 他又领着学生们上山采药，现场教学，竞能使学生们识得100多种草药。 从采药，制药，熬药，讲解，备案。生动有趣，活学活用，是其教学的一大发明，独具特色。 他深有感触地说：咱穷乡僻岭，家境贫困，唯有健康是本钱。同时，掌握中草药药理，为家人造福，为他人造福，保一方健康平安。 所以在他的教学理念下，学生们进步都很快。又将制好的药分包起来备好，根据四季天气变化发给乡亲们作预防。 他说：有病如抽丝，预防最重要！据说，在他的教学下，十几名学生个个掌握一定的中草药知识，小小的山村顿时掀起中医热，提高了健康意识，大大预防了一些病情。减少了一些疾病的发生。 而这种以私熟形式，结合《汤头歌》与实际采药辨识学习的教学法，成为那个时期小山村人们的一个特殊温暖的记忆！ 范纪德先生就住在南岭东边的一处简陋的小院子里，他亲手裁上的几株杏树，梨树，海棠，却常常是杏花雨，梨花雪，海棠花飞，几番风雨，几番情。 先生文史，诗词，书法，禅学兼修，自学成材。中医，针炙，妙手回春。乡里乡亲，一遇病情，不管何时何地，不管刮风下雨，不管严热寒冬，随叫随到，处方治疗，从不收一分钱，绝不要乡亲一点东西。五十多年如此。 五十多年呐！这使人惊讶，使人感动，使人敬仰！人们亲切他称赞他：南岭及时雨。如今先生己故多年，一生事迹数也数不完，道不尽。 他走进家乡人的生活里，更走进家乡人们的心里，一位普通平凡的乡间中医，书就其不平凡的一生。 人们想起家乡的南岭，更想起范纪德先生的点点滴滴，他是家乡人的自豪和骄傲，人们想念他，怀念他。 渐渐的，许多的人和事都己过去了，而这过去了的又变成了美好的念想。 远远的，我看到了一座高高的土坡，上边压着一层沉甸甸的浅灰色的石层，土质呈乳白色。当地的人称之为“白土” 这种土又硬又粘，是制作一种叫“雨点釉”陶瓷的好原料。 山村的人们常用来作土坯，砌炕，泥炉子，泥井桶子，既结实光滑，又美观大方。土层里常含有亮晶晶的小金片子，山村的人们又称之为“抱金土”寓与美好，吉祥，福贵之意。 这看上去十分贫瘠的南岭，原来有其深层意义，山村的人们把房屋院落建在“抱金土”一边，更是一种对于生活的美好寄托和憧憬了。 时至金秋10月，秋高气爽，蓝天白云。空气格外清新。移步换景，景景新意，景景生情！ 是的，正有一片紫色的野花盛开在南岭上，散发着淡淡的幽香，彩蝶围绕着花朵翩然起舞，弄着清影。一带山峦象雨水洗过似的，分外清亮。天上的蓝，云朵的白，地上的花束，遥相互应，辉耀，呈献出洁净，清远的意象… 忽如一夜秋风来，树上的叶子经风一吹，便黄中带红，红中寓紫，又纷纷飘落进草丛中，地上，石堆里。 一些灌木丛中，成串的叶子，红艳艳的，象剪裁的小彩旗，又宛若跳动的小火焰。在天空蓝色的背景下，愈发齐数亮丽，一时情趣盎然，颇有心境。 玉米己经收走了，而秫秸峭楞楞地立在地里边，枯黄的细长的叶子皱褶弯曲，在风中传出哗啦啦地响声，其色淡黄，有的深紫，如油彩画上去的，表现出一种说不出的画境，无法描述的诗意。 不是么？人们欣喜地快乐地收去了玉米棒子，又惊羡于那金灿灿的饱满的玉米了，却很少很少地回望玉米秫秸了，或许用不了几日，又要翻地清理，打入地边，做成饲科和柴禾，幽幽地化做轮回，演绎一种未名的心象。 紫色的扁豆花争相开放在堰边，地头，墙角，木架上，热烈地相拥，欣欣然私语着。紫红的扁豆清润欲滴。工作一天的山里人，漫不经心地采下来，或清炒，或做扁豆盒子，或泡在早已做好的韭花酱里。山珍美味，有所期待。 南岭之晨，最欢快的就是那一片又一片的牵牛花了，有的打着朵儿，有的半开着，有的全开了。紫的，蓝的，白的，紫白相间的，爬上了树枝子，漫在灌木丛中，依在石堰边上，有的攀绕着干枯的玉米秸上，花红脉脉，依依蔚藉，凝含露水，亮晶晶的。 哦，曾经不宁的心情可以收回来了，就退在南岭这开阔的地方，就象一片缓冲地带，休整后再向前，履败履战，愈挫愈勇。 一位朋友说，在外寄人篱下，始觉家乡好。是的，看一下家乡的牵牛花，在花的柔情里醉着。 丛草深深有意 一花独放静好。 三两片绿叶。 一枝柔柔秧须觅高。 不畏孤独。 勃勃向上。 会心一笑。 粉面白齿分外娇。 随着一声雁鸣，秋雁掠空而过，只见一片羽毛然，悠悠地在空中打着旋，象是远方的声音，仿佛天边的来客，宛如穿越时空的形象的立体的信息。 飘呀，轻轻地飘落，飘落在南岭上的一枚泛黄的叶子上边，似乎告诉人们：秋意浓，天已凉，君需添衣裳… 土薄，石多，雨水少，而橘红色的小花鲜艳地开着，莫愁前路无知已，天下谁人不识君？ 在南岭的各处，时时可以看到一种植物，深秋时的叶子慢慢地残缺了，慢慢地变黄了，红色的颗粒状的果子如宝石珠子，可食用，皮薄子大，其味微甜。 无心争艳，却染一枝红。 蓝色的球花默默地，已经失去了往日的鲜艳，针形的花瓣己孕育出细长的种子，这是成长的过程，这是成熟的标志，迟早会这样的： 一瓣一瓣地落下，落下，露出圆圆的心，裸露出生命的全部。种落于土，于自然的怀抱里，面对着种种的不测和困厄，感受着温暖和感动，生活从新的一天又开始了… 蓝色的灯笼似的小花，静开在枯草里，此刻己忘却晨风暮雨的浓浓的凉意了，不，已知秋深，更晓秋的后面是冬天，赶在萧瑟之日来临，把亮丽展现，如若孔雀开屏，即便一瞬，也要把最美的一点留下来，留给未来美好的回忆。 酸枣红了，山楂红了，一些洁白的，星星般的小花开放着，还有圆圆的，点点的，不知名的猩红色的小花开在枯黄的草丛中，典雅艳丽，显示出生命的另一面，凸现亮点。 站在南岭上，极目远望，起伏的苍青山一座挨着一座，如向前涌动着的波浪，洁白的云朵宛若棉絮般的轻柔，天空湛蓝，蓝的如宝石般的海洋，看着看着，感觉心儿飞了去，融进波涛中，汇入天空里，又去摘了几朵云彩。 总有说不完的话，总有述不完的事，关于家乡的南岭。尤其那一山一水，一草一石，一木一叶，一点一滴，无山不秀，无水不美。一草一石寄深情，一木一叶寓相思，一点一滴入心里。重要的是南岭那儿的人文情怀，令人回味无穷，感叹不已… 本文相关词条概念解析： […]
