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【主管Q:554258】杏耀官网 生命的短促和不期而遇的事故,常常造生的困顿和悲哀。没有预期性的生命状况,便有了起伏不定的人生波浪,好在人类有了思想的利器,可以调整,可以更改,可以变化,远不是那一只迷途的海狮,最后困死在沙漠的深处。人类命运一开始就绝非设计为困兽犹斗的过程与结论,否则上帝拯救世人的计划就会永远搁浅。于是,对于一个普通人来说,如何在日常生活里活出来生命自身的快乐和幸福,乃是最高的指示和行事为人的准则,面对生死,面对周遭往复发生的变故,面对那些近乎无法掌握的人生,悲叹之后,依然早起晚归,像极了我们村子所有的农人。一场百年山洪,洗刷了所有的田地,当旷野以蛮荒的原始状态出现的时候,他们哭泣,哀叹,甚至像我母亲一样,坐在门槛上,嚎啕大哭了一早晨,父亲说了一句去做饭啊就直奔田地,一锄头下去,竟然就是他踏实的希望。这样的一份本分,厚道到流经在我生命的所有血,从不停歇。 你说他们想过人生苦短”这样的话题吗?他们不是诗人,也没有多少教育,乡下人关于生命本来就单纯厚道,杏耀代理开户一句蛇要脱皮人要死”就把自然所存在的一切关联起来,必死的前途构成了人生的两大喜事:红白喜事。你也就可以看出来乡下人一班同样的唢呐班子,穿梭于婚丧嫁娶之间,只是该祝贺的时候,大声祝贺,该叹气的时候,低着头猛摇,一切生死来得那么自然,仿佛一种习惯,一挂鞭炮响了,新人迎进来,又一挂鞭炮响了,老去的人入土为安。 生死变成如此平常和亲切的生活内容,就会不小心遇见一个百岁的老人,坐在阳光屋檐下晒太阳,剥大蒜,或者皱起眉头, 嘟哝着很久远的事情,令人觉得时间其实是人存在的有趣的东西,他们似乎比谁都清楚要过去的那一个时刻会怎样的到来,也就幸福地走到向阳的坡地,指着某一块地方,说,这地方适合我睡的。你竟然看不来生命的半点惊慌不安。幸福的存在是到死都有的的平静,乡下人在这一点上比得上所有的哲学家的思考和诗人的哀怨。 永恒的生活,其实和时间没有关系,永恒不是一个时段,不是从这里到那里,永恒是生命奇妙的意象,神秘的和恩典。这和我们身上的血脉极为相似,虽然我们隔了祖先已经十几代,不过那一点属于我们命运的要素即使淡到微弱,却依然存在。那些看不见的事物比我们看得见的事物距离我们更近。 在《圣经》里有一个很有意思的故事,面对一个瞎子,以的爱和力量,他可以马上治愈瞎子,杏耀代理瞎子来寻找也是为了重睹光明。然而,偏偏不忙于治愈,他一直不断地反问(明知故问)瞎子:你要看见吗?你要看见吗?一个寻找治愈的瞎子,我相信和我们所有的人一样,一定带着无数关于过去的恐慌,一定带着无数关于未来的茫然,尤其是关于自身存在的不信任。这一关于存在本身的怀疑是对于当下生命的巨大摧毁,能够做的重要工作不仅仅是治愈,而是让生命沉浸在此刻。没有此刻,生命不复存在于当下,就失去了治愈的根本阵地。让我们回到自身存在的真实,才有一股力量来拓展我们的时空,这就是永恒。 再也没有比当下更有力量让我们重见光明。这是思想首要的特点,它可以在过去,深陷忧虑和悲伤,也可以在未来,处于不确定性的过程里。唯有当下,才会直视永恒。也就是,你在当验到生命的幸福美好,你才配得上谈论永恒。我们令人忧伤的事实是,我们在艺术,文学,绘画,摄影,垂钓,打太极拳,做饭,教孩子学习,徒步这样的日常生活里,不断重蹈覆辙,我们为错误而焦虑,为成就而骄傲,这些都和当下的美发生冲突。当下是臣服于生命的品质,如果幸福快乐不是生命的品质,那么当下这一概念就会是完全虚假和虚伪的。那个浪子回来的时候,他的很不高兴,《圣经》在讲述这一故事的时候,把庆贺生命的复归,为生命高举的酒杯的仪式,视为灵魂复活的高度。永恒,不再是拥有多少财富或者你在哪里,永恒意味着,你有一天终于完美地和自己在一起。 乡下那个百岁老人颤巍巍地走到向阳的坡地,说这是他可以睡觉的地方,那是一生极美的智慧,寂寞而令人敬仰,那是天地之间一个弱小存在的,正如顾城的诗歌:人可生如蚁而美如神…

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【主管Q:554258】杏耀代理 谨以此文远致大洋彼岸之雨阳,因步其韵,迟复迟和其《致天鸣兄》并仰天双擎谷雨,恭奉所有60后及其所生长之纯真年代。 题记 戊戌农历三月初五,暮春之暮,杏耀app娱乐雨生百谷。多想一使劲儿背起整个春天,轻盈盈地回家,把暗藏了一冬的浊气,彻底挤出可以肆意敞开的窗子。可在北方,这委实还是个梦,抑或梦中之梦。虽如此,但在清明断雪难得谷雨断霜难得雨所谓不老的神话里,在这恰逢周末的午后,终有晶莹之雨滴,自天而来… 种瓜点豆,谷因得雨而生,故称谷雨这一日,杏耀2远在大洋彼岸的儿时玩伴雨阳从休斯顿发来一首《致天鸣兄》的旧体诗词: 时光一逝缺不回 往事堪回味 念是少年追逐戏 晨起残阳归 四十云载分南北 而今霜鬓随 但得他年再相会 煮酒吟诗醉

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一盘炒猪肝,杏耀代理开户许三观卖血记便是这样的上乘之作

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杏耀2登录沙漠红柳︱原创散文

【主管Q:554258】杏耀2登录 没到过大西北的戈壁、沙漠,就没有机会看到红柳。 当汽车在戈壁滩上奔驰一整天,路过悠游漫步的野驼,邂逅了啃噬青草的羊儿,再绕过鸡鸣犬吠的村庄,从日上三竿,走到西天落霞,长路的尽头,才会猝然出现几簇或者一片红柳丛。远远看去,沙地是耀眼的黄,枝条是沉稳的绿,花朵是娇艳的红,沙漠红柳,真像红衣绿裤的西北女子,杏耀官网惊鸿一瞥,就点亮了旅人疲惫的眸子。 在大漠、在戈壁,红柳是一种再普通不过的植物了。它身量不高,分枝多而细长,有红褐、紫红、粉红三种颜色。 红柳不如江南杨柳那样的柔情与妩媚,为原本荒凉的荒漠来带来了生命的希望。但具有西北所特有的粗旷与豪迈。 据说,红柳的祖籍远在,杏耀官方在线客服树龄在百年以上者不足为奇。姿态婷婷袅娜的红柳,有着松柏般坚毅的性格。红柳满身都是宝。柳枝不仅是人们盖房、编织、取暖的首选材料,也是一味中药。它的枝叶有解热透疹,去风利湿的功效。在沙漠边缘很多村寨,当孩子出麻疹时,人们都会采一些红柳枝叶来熬水给孩子喝,说也奇怪,疹子很快就会消失。它还是治疗风湿的良药,每当春天来临,很多人们都会采摘一些嫩枝嫩叶,煎水泡敷,这使得很多人摆脱了病痛的折磨,所以人们又称它是菩萨树”和观音树”红柳的根部,寄生着一种称之为沙漠人参”的名贵中药材—红柳大芸,又称肉苁蓉”依靠红柳供给的养料和水分生长,具有极高的营养价值。 红柳还是沙漠的卫士。不管是在滚滚的沙海,还是在茫茫的盐碱滩上,都可以见到它的身影,即便是狂风肆虐,飞沙走石,这都不能使它屈服,相反,它把根扎的很深,沙高一寸,它高一尺;沙高一尺,它高一丈,决不妥协后退。当风沙把它时,它枝干又生长成须根,努力地向上生长,伸出一丛丛细枝,去迎接新的太阳。因为它的枝叶很细,减少了体内的水分蒸发,并且还能分泌盐分,所以,它不怕盐碱和干旱,是沙漠的守护神。

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