晏榕老师是一位理论家、翻译家，但更重要的是一位诗人。他创作了大量的作品，对诗歌有着特殊的情感。讲座一开场，他首先大力赞扬文澜讲坛举办诗歌系列讲座，为大众更多地了解诗歌，走近诗人搭起了一个很好的交流平台。接着，他用充满激情的声音对诗歌中的“我”进行了讲解。从“‘我’怎么了”开始，晏老师分析了当今现代诗中主体沦陷存在的问题，如主体的人性异化、“自我”变小或被遮蔽、主体沦丧等，引出对诗歌中“我”是谁的探讨。晏老师例举了许多有代表性的诗歌，详析了诗中大大的“我”和小小的“我”、敏感真切的“我”和激情四射的“我”。

        接着，他用大量的篇福讲解了现代诗歌中的主体位移，也就是“我”在哪儿。晏老师对庞德、艾略特、毕晓普等著名诗人的诗进行了抽丝剥茧的分析，如谈到美国“自白派”主力诗人之一贝里曼时，他以贝里曼的诗《向布蕾兹特里女士致敬》为例，分析了贝里曼诗写风格上的戏剧性和隐语性，反讽、戏仿、突降法甚至反修辞的手法在诗歌中比比皆是，这种更为内在化的个人隐语风格更完好地表达了其内心深处的痛楚、矛盾，以及几乎可以视为是小秘密的自我慰藉。而谈到贝里曼的另一首诗《梦歌》时，晏老师认为，这首诗表现的却是一个异质的“我”，诗中的“我”不是单一的和完整的，常常以一种破碎的、扭曲的、交叉的和多面的状态出现，人格的主体性变得极其可疑且不再清晰，在它的内部包含了多个不尽相同甚至是互相对立的质素，具有了一种典型的异质性。

        讲座最后，晏老师带着大家欣赏了他的诗《春天的躯干》，并认为现代诗写作中的“我”要干的就是进行多元多样自我的修复与认证，而不需要“伪浪漫”与“伪现实”的写作。

        2个小时的讲座让听众们收获满满，不少晏榕老师的“粉丝”还特地从绍兴等地赶来听他的讲座。听众们认为，如此专业化高深的主题，晏老师讲得精彩、深情，深入浅出，让大家对诗歌的“我”有了更多的审视与认识。