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杏耀线路登陆_活动报道:【文澜读书】经典会读第29期(总第265期)

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      阳春三月,西子湖畔,文澜阁上,在浙大博士吴永明老师坚持不懈的带领之下,在听众热情无减的学习声中,国学之音再次响起。继三年的孔子之学在这里完美收官后,国学新篇章《孟子》又这里全新起航。2015年3月14日,吴永明老师与近30名读者在文澜书院内互诉心得,精读孔孟之道。
      会读伊始,吴博士带领读者们齐声朗读《史记:孟子荀卿列传》:太史公曰:余读孟子书,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎,利诚乱之始也!夫子罕言利者,常防其原也。故曰“放于利而行,多怨”。自天子至于庶人,好利之弊何以异哉……”
      在《史记•孟子荀卿列传》中,司马迁评价孟子说:“当是之时,秦用商君,富国强兵,楚魏用吴起,战胜弱敌,齐威王宣王用孙子田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”又说孟子“游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情”。所谓“所如者不合”与“迂远而阔于事情”,是说孟子的学说主张与当时的社会现实相差太远,孟子被认为是过于理想化了。而关于这“理想化”之论,引起了在场听众的热烈探讨。有位中年读者谈到:孟子有着大丈夫气概,和威武不屈的性格,恐怕在历史上敢直言不讳痛骂国君只有孟子一人……也有位年轻的女士认为:在孟子时代,虽然他的的仁政思想并没有被君主接纳,然而,对于当今正在向现代国家转型的中国而言,孟子的仁政思想仍具有重要意义。
      孔孟之道开篇之讲在听众的掌声中结束,研读《孟子》,有助于我们年轻人明确仁人志士的人生价值观与培育大丈夫的浩然正气,让我们一起期待吴永明老师下一讲的精彩之论。
 

 

 

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