杏耀代理-杏耀注册开户指定官网

杏耀代理官网_活动报道:文澜展窗(总第208期)“防震减灾从我做起”地震小常识科普展

      8年前川蜀之地8.0级特大地震的惨痛记忆还未消散,如今近邻尼泊尔8.1级地震再一次向世人展现了自然灾害的无情。面对昨日还宁静祥和的家园,今天就被摧毁得面目全非,我们更应该痛定思痛,力图在自然灾害面前有所作为。       5月23日至6月8日,“防震减灾从我做起”地震小常识科普展在浙江图书馆二楼回廊展出,吸引了杭城各地2000余位读者前来参观。       本次展览共展出展板67张,它们围绕着回廊的边缘一字排开,将整个回廊环抱在知识的海洋里。展板分六个部分介绍了关于“防震减灾”的基本常识。从“防震减灾事业的发展历程”到“国内外大震的具体情况”再到“防震的准备工作”和“应急避险的措施”……每一部分都内容丰富,图文并茂,每一部分也都与我们的日常生活息息相关。尤其是“应急避险的措施”这一部分,将防震减灾与生活中的小习惯小细节联系在一起,并配以卡通图片直观地呈现出来。它告诉我们:防患于未然往往能在很大程度上避免灾难的发生,但是往往我们总是心存侥幸,是这样的心理,给了灾难以可趁之机。 展览期间,来往参观读者络绎不绝:有很多家长特地带孩子前来,为他们逐字讲解展板上的内容,孩子们对展板上的图片表现出浓厚的兴趣,听得津津有味;也有年过耄耋的老人在展板前伫足欣赏并拍照留念,希望将学到的知识带回家里,与家人们一同分享。       为期15天的展览一晃就落下了帷幕,展览结束后,很多读者表示:这次的展览掀起了他们关于“5.12”地震的回忆,让他们认识到自然灾害强大的破坏力,以及防灾减灾的紧迫意义,在以后的生活中,他们会更加注意做好灾害的预防工作,也会更加珍惜生命的美好。       浙江图书馆读者活动推广部  

杏耀测速娱乐_游艺证道,烬余存珍——马一浮书法展在浙江美术馆开幕

      6月23日下午,由浙江省文史研究馆、浙江图书馆、浙江省美术馆联合主办的“游艺证道——马一浮书法展”在浙江美术馆开幕。       马一浮(1883-1967)号湛翁、蠲叟、蠲戏老人,浙江上虞人,中国现代新儒家代表人物。早年留学欧美,抗战期间在四川创建“复性书院”,讲授儒家义理并选刻儒家经典,以培养学习和研究传统文化的青年。抗战胜利后定居杭州,并改“复性书院”为“儒林图书馆”(后改建为“智林图书馆”),继续刻印、流通书籍。新中国成立后,任浙江省文史研究馆首任馆长。       马一浮先生一生潜心传统学术研究,对经学、西学、哲学、道学、佛学等多所涉猎,毕生宣导儒学“六艺”,周恩来称其为“中国当代理学大师”,梁漱溟评价他为“千年国粹,一代儒宗”。       马一浮先生书法造诣极深,真草篆隶,诸体皆擅,无一不精,宗法各家,又自成一体。笔势厚重,劲挺隽永,简古朴拙。丰子恺将其誉为“中国书法界的泰斗”。       这次展览共展出马一浮作品近180件,半数以上作品为首次展出,较为全面地展示了马一浮先生的精湛书法艺术。其中浙江图书馆藏品书法作品100件、手稿4件。浙江图书馆所藏为烬余之物。1966年6月,杭七中一群“红卫兵”闯入位于蒋庄的马一浮家“破四旧”,将马一浮先生的手稿、收藏的字画、书籍付之一炬。浙江图书馆得到消息后,相关工作人员立即赶往蒋庄,从火堆里抢救出马一浮先生手稿及抄本百余册,字画、条幅等数百件名家作品。       浙江是马一浮的研究中心,主办方举办此次展览,希望通过展示前辈大师的书法作品,揭示“一代儒宗”马一浮“六艺”学术以外的艺术造诣,领会从书法作品中诠释的传统文化精神,弘扬国粹,彰显人文。       此次展览将持续至7月10日。             浙江图书馆  

杏耀怎么样_活动报道:重现端午诗会,共享文化雅集

      6月19日晚,由浙江图书馆和杭州西溪悦榕庄共同主办的端午诗会雅集,齐集了众多诗歌朗诵爱好者、汉学热爱者、著名诗人、越剧名角和曲艺表演家等,在古典的江南庭院里一起品诗、吟诵、听越剧、赏评书评、享民乐,再现传统端午之盛景。         端午是纪念屈原的节日,也是关于诗歌的节日。随着现代生活节奏的加快,端午传统逐渐被现代人遗忘,甚至被简化为超市买几个粽子就算过节,这场以屈原和诗的名义举办的端午诗会雅集,把传统节日的文化内涵和现代生活结合起来,重新唤醒记忆中的端午符号。浙江图书馆文澜朗诵团把唐诗宋词里的端午、现代诗歌里的端午一一和大家分享。         不仅有三口之家和母女二人的诗朗诵,也有古韵悠长的吟诵,有长袖飘飘的曼妙水袖舞,有幽默风趣的评书段子“出口成诗”,有画舫之上泛舟而来的经典越剧《白蛇传》选段“西湖山水还依旧”,还有悦耳悠扬的笛子独奏,更有诗人们专门创作献给端午和屈原的诗作,文澜少儿朗诵团的胡屹辰小同学也在诗会上大胆展示了自己创作的诗歌作品“树桩”,到场的诗人们对年轻一代诗歌创作的热情和水平给与了充分肯定和鼓励。来自大洋彼岸的美国中文电视原新闻主播王艾冰女士也参与了朗诵。散坐在亲水平台上的百余位观众,带着家人带着朋友,在浓浓的诗情里品读诗歌感受端午传统。                 也许端午传统正在被人们慢慢淡化,但是,端午不应该被遗忘。守望端午,正是守望中华民族的根。重现端午诗会,共享文化雅集,把中华传统文化承继下去,让端午的人文精神成为我们心魂中永不逝去的民族仪式。   浙江图书馆读者活动推广部  

杏耀:_活动报道:和谐亲子关系的秘密

      亲子关系是一个人一生中最早建立的人际关系,也是一切社会情感的基础。那么如何才能建立和谐的亲子关系呢?6月14日上午,文澜讲坛亲子关系主题月的第二讲邀请了浙江省白水教育科学研究院的方泉院长,为近百名听众解密和谐的亲子关系。       亲子关系是相互作用的,年幼时父母养育子女,年长时子女赡养父母。亲子关系是家庭的存在形式,能够培养出亲子间深厚的感情和依赖,还会影响着孩子以后的人际交往模式。在详解了亲子关系的重要性后,方老师通过日常生活中孩子的点滴表现为听众们揭密了孩子不听话的原因与父母的引导策略。孩子其实愿意听四类人的话,首先是父母,因为他们是最亲的人;其次是家中其他养育者,如祖父辈等;再次是老师,最后是其他熟悉的成年人。       但是,孩子希望在相互信任的前提下与长辈或父母沟通,那么如何获取孩子的信任呢?方老师认为,要学会科学解读孩子的身体语言,支持当下孩子表现出来的一切情绪,才能真正了解孩子。身体语言隐含了孩子身心发展的一切显性的信息,主要有三大类,一是口语,如孩子表现出的哭、闹、自言自语等;二是面部表情,如喜、怒、哀、恐、悲等;三是肢体动作。家长要知道,孩子具备了自我成长的一切要素。他的成长从来就是自动自发的。面对的孩子成长,要建立和谐的亲子关系,家长就不应该以自我感受为出发点的期待,自己没有完成的梦想或目标加注在孩子身上,对孩子是不公平的。亲子关系的建立是一个长期等待与忍耐的过程,家长要学会收手、闭嘴,不要乱加干涉孩子的行动,横加指责孩子的语言。       讲座最后,方老师建议做家长的要学会三个养育智慧,就是要静心、静察和静导。静心即是要从孩子的立场角度看问题,学会换位思考;静察是要学会多倾听孩子,多观察孩子的言行;静导是言传身教,从生活中的点滴小事引导孩子,培养孩子。       近2小时的讲座刚结束,不少家长就冲上讲台向方老师咨询自己所遇到的问题或困惑,方老师一一给予了耐心细致地解答。听众们觉得,方老师的讲座很生动,对自己的触动很大,一直以为家长是要树威信的,却不知和谐的亲子关系比威信更重要。不少听众表示,回家后,一定要身体力行地实践一下方老师的建议,多和孩子沟通、交流,尊重孩子,多陪伴孩子。    方泉老师为文澜讲坛题词  方老师在讲座中  讲座结束后,听众们围着方老师继续咨询交流 浙江图书馆读者活动推广部  

杏耀平台已注册入口_活动报道:道出常道——谈庄子的极限表达

      “道”在庄子哲学思想体系中具有至高无上的地位,是其哲学思想的核心和精髓,在庄子看来,世间的万事万物都是由道衍生出来的,它们的兴衰成败也都取决于道。2015年6月13日周六上午九点,浙江工商大学中文系教授张亦辉相约文澜读书,畅谈庄子的极限表达。       道可道,非常道。言不及义,言语道断,言有尽而道无限等语言的缺陷令老子在《道德经》中放弃了对常道的直接言说。然庄子却要用独步天下的语言方式与表达策略,道出常道。庄子的策略主要包括两个层面,其一是用寓言述道。所谓寓言,不仅像张默生说的“言此意彼”,它更是一种蕴涵深奥微妙的叙事文本,它的情节、细节、人物言行与故事形成是可容纳丰沛意义的精妙结构。而庄子的寓言与诸子寓言(孟子、韩非子等)又有着区别:在内涵上,诸子的寓言只是表达一般性的有限的哲理或经验性、劝诫性的观点或道理,是喻世辩论与讽刺的工具,如“揠苗助长”是操之过急,“郑人买履”是认死理儿,“刻舟求剑”是太刻板等。庄子的寓言则要表达无限的道极;在形式上,诸子的寓言一般采撷自民间传说或历史典故,基本上都是“傻瓜叙事”,近于小笑话,如“守株待兔”。功能是使哲理显得更有趣更生动,使自己的辩论更有说服力。而且语言表达层面并非不可超越与替换,比如“揠苗助长”可以被“杀鸡取卵”替代。庄子的寓言则形成了极限表达,其想象力与语言细部都趋向极致,无可超越,不可替换。庄子策略中的第二个层面即用极限表达创造寓言。这里的极限表达是张亦辉老师研读庄子时自己杜撰的概念,指在语言形式和思想内涵两个维度都趋于极致的表达方式。它既是述道所需,也体现了庄子的语言天赋与超绝才华。张老师还举例讲解了外国作家极限表达的案例,如普鲁斯特用细腻、繁复、极致的语言叙述去捕获无限的心理与感觉,并打捞失去的时间;克劳德?西蒙用极大化的语言密度与词汇轰炸,去表达客观物象中的无限性。通过张老师细致的分析,让读者透过实例对庄子的极限表达有了更深层次的了解。       张亦辉老师独特的解读与富有新意的分析,吸引了在场近120名听众驻足倾听,短短两小时的分享颇具吸引力与启发性。           浙江图书馆读者活动推广部  

杏耀平台在线注册_活动报道:亲子音乐早教的秘密

       “与其去寻找天才,不如去培养天才!”曹晶心老师在文澜讲坛上如是说。        那么,如何去培养一个音乐“天才”呢?曹老师告诉我们:“许多音乐家都坦言在他们年幼的时候曾接受过音乐早期教育。”这意味着,音乐早教,对于“天才”的养成和个人天赋的发掘,具有极其重要的意义。         6月16日下午2:00,旅德音乐教育学者曹晶心老师作客文澜讲坛,和100余位听众一起探寻关于亲子音乐早教的秘密。        曹老师曾任教于中央音乐学院,是德国慕尼黑大学音乐教育、音乐学及哲学美学硕士,并在德国体系音乐早期教育教学法、奥尔夫音乐教学法、铃木器乐教学法等学术领域都有着很深的研究。        本次讲座,曹老师首先介绍了目前我们习惯使用的音乐教育方式,并指出,这种强迫学习的方式不仅让孩子们丧失了对音乐学习的兴趣,而且又在一定程度上扼杀了孩子的天赋。而后,她认为,符合孩子生长天性的音乐早教方法应该是从0岁就开始的,0岁到3岁也是孩子可持续音乐能力开发总量最多的时期,在此期间的不同阶段,又该通过不同的教学方法来使得孩子的天赋得到最大程度的开发。        曹老师将0岁到3岁的音乐训练分为三个阶段:妊娠24周至出生4个月,在这个阶段,可以通过为孩子们放一些音色多变,音质达标的纯音乐,让他们强化听觉器官,为以后学习音乐奠定良好的硬件基础;出生4至18个月,这个阶段是训练听力的关键时期,要通过一些念唱、聆听和轻舞动的训练让孩子们学会辨别音调、响度、音色、方位等;等孩子长到18个月至3岁这个阶段,他们已经能够完成一些简单的动作,这时候便需要通过寓教于乐的方式让他们擅于发现生活中的节奏,在游戏中积累音乐元素。        而后,曹老师例举了一些外国音乐早教的案例,来更加具体地阐述她所介绍的早教方法,譬如通过一套手指交叉的动作来训练手指的灵活性,通过敲击身边不同种类的文具来训练节奏感,通过在图画的不同区域填色来记忆五线谱……这些多样的教学方式让听众们都大开眼界,啧啧称赞。        最后,曹老师以《死亡诗社》电影中的一段话来作结束语:“我们平常学的很多东西/是知识/是技能/是维持生计的工具/医学、法律、商业、工程/这些都是高贵的事业/但艺术、情感和爱/这些才是我们存在的理由”。        整场讲座在听众们的阵阵掌声中落下帷幕。听众们表示:曹老师让他们认识到了教育方法的重要性,尊重孩子的天性,让孩子快乐地学习和成长,是他们共同的心愿。   曹晶心老师为文澜讲坛题词 曹老师在讲座中 讲座现场 讲座结束后,听众们向曹老师咨询相关问题 浙江图书馆读者活动推广部  

杏耀注册测速_诗画温岭 感怀历史

      2015年6月13日下午3:30,为推动全民阅读和农村文化礼堂建设,温岭市委宣传部通过浙江省文化系统农村文化礼堂建设服务菜单,邀请浙江图书馆文澜朗诵团走进温岭市坞根镇下呈村万顺文化礼堂,为当地百姓送上一场“致敬先烈,缅怀历史”的诗歌朗诵会,以此纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。       观众席上除了热情的村民以外,还有温岭市全民读书月活动组委会的各位领导以及诗人王自亮、伤水、刘翔。他们的到来,更使这场朗诵会意义非凡。历史是一面镜子,从中我们能够回望过去,也可以关照现在。曾经的烽火连天,让数不清的人民惨遭不幸,家园被毁,深陷绝望,人类付出了惨痛的代价。这一段段历史永远不能被忘记,我们用一首首庄严的诗歌来致敬先烈,缅怀历史,希望悲剧不会重演。       朗诵会以“战斗的革命诗歌”——《海燕》开场,文澜朗诵团团员碧涛用激昂高亢的朗诵点燃了朗诵会现场,台下观众掌声不断,为朗诵会开了一个好头。       接下来的《凤凰涅槃》,团员们用细腻动情的表演,向大家展示凤凰向死而生的悲壮和重生后的希望。诗歌中流露出来的那种不畏痛苦、义无返顾、不断追求的执着精神,深深地感染着每一个人。       南京大屠杀,对于每个中国人来说都是沉重的话题,在这场战争中,日本人用活生生的中国人做惨绝人寰的活人实验。我们无法想象这些同胞承受了多少的痛苦和耻辱,我们唯一能做的是深深的怀念和铭记。文澜朗诵团团员雷鸣和崔妤頔带来的一首《狂雪》,深刻地揭露了那场战争的残酷,两位朗诵者动情的朗诵,让台下观众几近落泪。       文澜朗诵团团员红坚和董海楠带来的朗诵《大堰河,我的保姆》,表达自己对亲人的思念之情的同时,热情赞颂勤劳勇敢的劳动人民,给大家留下了深刻的印象。二位那温暖又有力的声音,夹杂着对故乡的思念,久久回响在耳畔,让每一个游子潸然泪下。       《钢铁是怎么炼成的》这部作品,曾经是无数人一次次品读的经典,它的改编作品《钢铁》,由文澜朗诵团团员章俊和黄晶晶淋漓尽致地演绎出来,仿佛保尔和冬妮娅纯真的笑容就在眼前。       文澜朗诵团团员们或慷慨激昂、或柔情似水的演绎,让这一首首经典诗作重新焕发了生命,深深地吸引了台下的观众,引领大家一起回到了曾经的那个年代。       朗诵会的结尾,由文澜朗诵团团员曹勇、胡敏、李思思深情演绎《76秒》。该作品讲述了杭州最美司机——吴斌在自己生命最后一刻用尽全力挽救了24条乘客的生命。这个真实的故事,延续了先辈们的传统美德与精神,同样值得歌颂。       朗诵会圆满结束了,这是浙江图书馆文澜朗诵团第五次走进农村文化礼堂,望着淳朴的村民们那一双双对诗歌文化渴望的眼神,文澜团员们更加坚定了做一名文化传播志愿者的决心,助力诗歌文化的传承,为广袤中国土地的大众注入人文情怀、坚定理想信念  浙江图书馆  

杏耀代理_浙江省文化共享工程数字文化讲师团2015年度培训班在杭召开

      2015年6月2日-4日,为期三天的浙江省文化共享工程数字文化讲师团2015年度培训班在杭城开班,活跃在我省各地数字文化宣传基层前沿的30余位青年讲师参加培训。       文化共享工程浙江省分中心领导对本次培训班十分重视。开班仪式上,浙江图书馆副馆长刘晓清致辞,在对以往讲师团成员的辛勤努力与成果表示肯定的同时,从提升讲师素质、加强讲师团管理、扩大讲师服务范围、培养和带动基层文化员等方面对我省数字文化讲师团未来的工作提出要求。       浙江省文化共享工程“数字文化讲师团”成立于2012年,是为加强公共数字文化宣传,进一步发挥文化共享工程、公共电子阅览室建设、数字图书馆推广工程等公共数字文化项目中数字文化资源的优势,积极开展公共文化服务,丰富基层群众的文化生活而特别组成的专业人才队伍。三年来,讲师们在省内外组织开展了300余场“数字文化讲师团下基层”活动,在全省公共文化服务建设中取得良好成效。         本次培训班聘请专业教师,为讲师们带来讲师核心竞争力挖掘、课程开发、课程演绎、实战演练等方面的辅导,帮助青年讲师们找准定位、掌握方法、提高综合授课水平。通过讨论交流、互帮互助和分组式学习,讲师们的团队意识不断强化,作为数字文化讲师团成员的团队自豪感逐渐升华,也在轻松愉悦的氛围中收获了宝贵的友谊。         培训班课程间隙,主办方就《浙江省文化共享工程“数字文化讲师团”管理办法(试行)》修订稿召开座谈会,就讲师资格的审核、讲师课件库资源建设等方面内容展开讨论,征询讲师们的意见和建议。希望将制度管理与自主管理相结合,通过绩效考核、组织活动等方式,调动讲师们的积极性,并通过一系列的规范与管理措施逐步完善对讲师队伍的建设。 共享工程浙江省分中心    

杏耀注册测速网址_看古籍摄影展, 刷雕版拓碑刻

      今年6月13日,是我国第十个“文化遗产日”,今年的主题是“保护成果,全民共享”,响应习近平总书记“让书写在古籍的文字都活起来”的指示。围绕“文化遗产日”,浙江省古籍保护中心和浙江省图书馆学会联合推出“我与中华古籍”摄影大赛优秀作品巡展和中国传统印刷技术体验活动。         “我与中华古籍”摄影大赛由国家古籍保护中心、中国图书馆学会举办,于今年2月启动,共征集到各级各类图书馆、相关行业摄影爱好者和关注古籍保护工作的大众摄影参赛作品2803件,按专业组和大众组评选出若干优秀作品。 为了更好地宣传古籍保护工作,摄影大赛的主办方联合中国古籍保护协会和各省文化厅(局),在全国30多个省150余家图书馆举办摄影大赛优秀作品的巡展。浙江站的巡展由国家古籍保护中心、中国图书馆学会、中国古籍保护协会、浙江省文化厅共同主办,浙江省古籍保护中心、浙江省图书馆学会组织承办。主展场设在浙江图书馆,网站线上展览同时进行中,展期一周(6月13日-19日)。同时,省内部分市、县级图书馆也将联动,在6月同时或相继开展。       这次展览共选取了77件(组)获奖作品,从不同视角、不同方面展现和定格古籍工作的感人瞬间。有的作品展现古籍保护工作者在各自工作岗位上的默默奉献,有的作品展现古籍保护技术革新上的尝试,有的作品展现古籍修复的细微瞬间,有的作品展现古籍、传统文化对社会大众的吸引力,有的作品展现各地古籍保护知识及成果的宣传、推广,有的作品展现少数民族地区异常艰苦条件下的古籍保护工作。       透过这些精彩、多元的画面,观众仿佛在聆听一个个鲜活、感人的故事,深切地感受传统文化的魅力,了解古籍保护工作的意义,也体会古籍工作者默默奉献背后的酸甜苦辣!               作为“我与中华古籍”摄影大赛优秀作品展的配套活动,承办方同时在浙江图书馆举办了一场“中国传统印刷技术体验”活动。       印刷术是中国四大发明之一,雕版印刷是古代典籍的主要生产方式。在一块平整的木板上,以反字书写、刻字,再用水性墨印在纸上。       石刻也是古代保存文献的一种古老方式,历史上有据可考的曾经有七次将《易》、《诗》、《书》等儒家经典刻为石经,同时也有大量宗教尤其是佛教文献通过石刻的方式进行保存。石刻也和雕版印刷有渊源关系。       拓碑是浙江图书馆古籍修复中心的保留活动,已持续开展了四年,每次都能吸引大量的市民、读者参与;雕版刷印活动是首次举行,同样也吸引了众多读者的参与,尤其是小孩子的参与热情特别高。       相对拓碑来讲,雕版刷印要容易一些,但是要刷得墨色均匀、页面洁净,也不是一件轻松的事。在工作人员的指导下,体验者一次次地不断尝试,直到刷印出一张比较满意的作品,满心欢喜地带回家。       体验过的市民对今天的活动赞不绝口,几乎每个人手里都拿了一叠刷印和拓印好的纸样离去,连到现场采访的媒体记者也都纷纷参与体验。           浙江图书馆  

杏耀注册测速_活动报道:诗人伤水谈诗歌

      诗,是高雅的语言艺术。寥寥几言,款款数语,就能把人带进一个美的境界,诗歌可以高歌河山壮丽,揭露社会矛盾,吟诵风花雪月,怡情养性,但是诗歌的作用远远不止这些,2015年7月11日下午,文澜读书邀请了诗人伤水,分享诗歌的“无用之用”,杭城倾盆的暴雨也丝毫未减大家对诗歌的热情与追捧,近80名听众沉醉在这场美妙的诗歌分享会中。       谢默斯•希尼在《舌头的管辖》一书的“诗的力量”里曾说:“在某种意义上,诗歌的功效等于零——从来没有一首诗阻止过一辆坦克。在另一种意义上它是无限的。就像在那沙中写字,在它面前原告和被告都无话可说,并获得新生。如果说语言是人类用以思考的工具,那么诗歌就是最高超的语言艺术,也是唯一能够击败语言的武器。诗不是表述已经存在的事情,而是去揭示即将发生或必然发生的事情,也就是诗更应去阐述存在之真理,诗不跟哲学和科学争夺地盘,但诗歌又包含哲学和科学,诗是“思”,感性地体现,与禅、悟、悟性、直觉相连。       因此,诗人似乎被赋予了一种特权:可以且应当创造语言。伤水老师说,诗人的笔下简洁而强有力的文字,正是一个时代的最强音,诗人就是时代语言的创造人。他还拿一个有趣的例子展现诗歌的魅力与影响力:前些日子诗人北岛来杭,临走那晚,伤水老师陪他去杭州著名面馆——奎元馆,因航班起飞在即,时间紧迫,伤水老师希望服务员能先为他们上两碗面,服务员冷漠的拒绝,这时面馆的大厨过来,看着北岛,只说了一句“卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭”便走进了厨房,不出两分钟,热腾腾的面就端上桌了。让人不禁感叹诗歌对一代人的影响,或许,北岛对于80后,90后的我们来说是陌生的,但他的诗却是上一代人实实在在的精神寄托,是留在他们心中无法淡忘的深刻回忆。,新时期以来,除了北岛以外的顾城、张枣、梁晓明、南野、昌耀等都对诗歌语言有着明显的贡献,为了更生动的展示诗歌的语言魅力,讲座中还特别邀请了文澜朗诵团团员傅家骧、傅博涵父子朗诵了二十多首现代汉诗代表性诗人的诗歌,让我们感受了这些当代诗人的不同语言特性,也让我们看到了诗人在不同时期多元化的文字倾述。诗歌的无用之用,却恰是诗人最真实最深刻的生命体验,诗人无愧是语言艺术的发明者和人性事物的发现者,无愧是现实生存的无畏者和自由意识的先锋战士。       这场分享沙龙更像是一次精神的洗礼,默读诗篇,是许久未享的惬意、安宁和痛快。参与分享会的读者表示,日后会在床头放置一本诗集,每当夜深人静时,让行行诗句从我们纷飞烦躁的心里轻轻抚过。         浙江图书馆读者活动推广部