2018年10月14日星期日上午，“木心对鲁迅的批判性学习关系”讲座在浙江图书馆集体视听室举行。活动荣幸邀请到了杭州师范大学外语言文学系硕士研究生导师邓中天教授，为大家具体讲解木心既极其崇拜却又不留余力批判鲁迅，这一看似矛盾行为的深层内涵。

        老师自拟的标题是“缺席的在场：木心笔下的鲁迅”。这源于木心先生虽没有专门为鲁迅著书，直到应《南方周末》邀请才写了一篇《鲁迅祭》。可鲁迅表面缺席，实则出现木心文章的例子中，文风中。老师提到木心文及鲁迅，常批判他写作时代性太强，文章格局太小，还评论他剖析国民性却少谈及全人类的人性。但是，正如一句俗语：“对手是最好的朋友。”木心批评背后，却说明他对鲁迅的研究和理解都过于常人。邓老师列出一个数据：在木心五年八十四次演讲先后六十余次论及鲁迅，还“将鲁迅放在他尊敬者的行列”。而陈丹青曾说过他听木心不留余力地夸赞鲁迅“星宿下凡”。邓老师随即将鲁迅的《祝福》和木心的《寿衣》进行比对，指出无论是题材还是写作手法，木心都存在对鲁迅的批判性学习和再创造。

        那为什么木心要对他极为尊敬的鲁迅大加批判？老师认为一方面是因为鲁迅被捧为民族魂，有些过分了。并不是说鲁迅没有资格，而是一个民族的魂应是由历史上众多灿若星辰的伟人之魂凝聚而成，仅论及一人未免单薄。另一方面是人们继承鲁迅的方式机械而肤浅。除不加以思索的喊口号，人们应该多读多写，并像木心老师那样，批判性地学习。

        本次讲座，邓中天老师思路清晰而流畅，帮助听众深度理解木心如何批判性学习鲁迅。此外老师介绍了许多国外研究木心的成果，以及各国文化自信与语言的关系等，立意新颖，内容丰富，让人获益匪浅。

 

 

 

 

文/志愿者 高炀