2013年4月13日上午9时，文澜读书.经典会读第10期活动准时在浙江图书馆一楼文澜演讲厅举行。会读内容为《论语 八佾篇》（下），领读嘉宾是来自浙江大学历史系的吴永明博士。近60名读者参与到本次活动中。
      清代曾国藩谈到自己读书的体会时说：“非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵”。“会读”伊始，在吴博士的带领下，读者们齐声朗读《八佾篇》：“子曰：‘周鉴于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’……”朗读过后，吴博士逐字逐句解读经典，之后大家纷纷发言，分享对国学经典的阅读体会。                         

      《论语 八佾篇》以“八佾舞于庭，是可忍孰不可忍也？”开篇，以“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”结尾，是对时代文化精神的探讨，也饱含着孔子对春秋时期礼崩乐坏、社会风气荼蘼不振的郁郁殇情。
孔子认为，“居上要宽”，权贵者应对下属或百姓有一份包容和怜悯之心，天下无全才，不要对他人的要求太过于严格。
     “为礼要敬”，并不是只限于下级对上级行礼要恭敬，上级对下级的爱护，也包括在礼的范围之内。而且“礼”要做到诚恳、真挚。天天行礼很方便，机械式很容易，但没有诚意的行礼不是真的有礼数。同样的，做长官的对部下的爱护关怀，也要有诚敬之心，虚假的关怀也不是真的有礼数。
      “临丧要哀”，正如去殡仪馆吊丧，如果没有一点哀戚之意，毫不相关，何必去呢。广义的“丧”，指的是某一件沉重的大事，假如没有怀着沉痛的心情，只是追求某种形式，也是属于“临丧不哀”的一种情况。

      南怀瑾先生读《八佾篇》后曾说：“孔子有感于当时春秋时候的社会风气那么坏，孔子讲的话，都是开药方。他感叹当时文化思想的衰落。实际上我们看历史，每到衰乱的时候，都有这种情形，岂止春秋战国而已？”
《论语 八佾》在感春秋时期礼崩乐坏之殇的同时，更是在阐扬中国文化的思想精神，仁者当自律、重礼乐、行仁义，共同构建一个和谐美好的社会。
 

浙江图书馆读者活动推广部

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