【主管Q:554258】杏耀代理1980在江苏省盐城市城乡居民社保经办机构工作，创作长篇小说《若梦》杂文集《感悟生活》等多部文字作品，录制50多首口哨音乐作品 孔雀东南飞，五里一彷徨。君当作磐石，妾当作蒲苇。揽裙脱丝履，举身赴清池。仰头相向鸣，夜夜达五更。这是我国古代长篇叙事诗《孔雀东南飞》中的几句经典诗文，以前读中学时就曾全文背诵了这首诗。日前，再次收听了南京师范大学郦波教授的《千古爱情》讲座，对这首诗引发深深的回想和考虑，应该说，中学时读《孔雀东南飞》遭到当时人生阅历和了解才能的局限，尚不能完整了解这首诗的背景和内涵，更无法明了这首诗对后人的深深启迪。 孔雀东南飞是我国古代文学史上最早的长篇叙事诗，被誉为古今第一长诗全诗共357句1785字，以刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧为主线，依照休妻、抗婚、殉情的情节，叙说了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫别离并双双自杀的悲剧故事，传唱了刘兰芝、焦仲卿的千古爱情，塑造了一对恋人殉情后双双化为孔雀的爱情神话。 这是发作在东汉末年的的爱情悲剧。庐江郡府的小吏焦仲卿与刘兰芝成婚，刘兰芝美丽聪明，杏耀软件自幼习女红、善弹琴、诵诗书，婚后却不为婆婆焦母所容。丈夫焦仲卿为妻求情，遭到焦母的怒斥并责令休妻另娶，焦仲卿无法只得让妻子回娘家暂避一时，刘兰芝担忧此一别恐难再见，便将本人的香囊赠予焦仲卿作留念。次日，刘兰芝梳妆后上堂拜别婆婆、小姑流泪而去，夫妻俩誓天不相负。刘兰芝回娘家不久，县令派媒人来为其子求婚，遭到刘兰芝直言谢绝；又数日，太守托人提亲也被刘兰芝拒绝，这惹恼了刘兰芝的暴烈的大哥，刘兰芝难违兄命只能伪装应允，太守派人备下彩礼以期完婚。焦仲卿闻此变，赶紧请假回乡找刘兰芝，刘兰芝听到熟习的马嘶声立即出门诉说原委，二人相约黄泉下见。迎亲当日，刘兰芝揽裙投水自尽，焦仲卿得知凶讯彷徨于庭树下自缢殉情，后两人合葬于华山旁，墓地上植松柏、梧桐，飞鸟在丛林间夜夜鸣叫，时人无不惋惜。 这是发作在距今1700多年前的真实的婚姻悲剧。焦母无疑是悲剧的直接制造者，刘兰芝的大哥热衷势力，杏耀app娱乐对刘兰芝的逼婚也加快了悲剧的迸发。人们评论这段婚姻悲剧时，对刘兰芝、焦仲卿沦为封建礼教的受害者深表同情。但是，焦母是焦仲卿的亲人，刘兰芝与大哥同胞亲情，他们本为至亲的一家人，客观上也并非想将刘兰芝、焦仲卿推向深渊，这一点从刘兰芝、焦仲卿殉情后两家求合葬能够看出，但是悲剧还是发作了。 昨天是今天的历史，今天同样也必将成为明天的历史。刘兰芝、焦仲卿的婚姻悲剧固然过去了一千多年，却对今人的婚姻生活仍然有所启迪。不同的历史阶段有着不同的政治、伦理、道德和社会价值观，对各个历史时期的人们的影响不尽相同，但各个时期的人性是共通的，他们的性格特性、处事方式有着许多共同点和不同点。焦母在那场家庭悲剧中的显而易见，而作为受害者的焦仲卿和刘兰芝，又有哪些值得后人考虑的问题呢？ 通读整篇诗文，焦仲卿无疑是深爱着本人的妻子刘兰芝。但是，焦母却对刘兰芝充溢不快以至是愤怒，她责备刘兰芝无礼节”自专由”当焦仲卿得知母亲要驱赶刘兰芝时，赶紧跪在堂上启阿母：儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。女行无偏斜，何意致不厚。”焦母听后愤慨道：吾意久怀忿，汝岂得自在！东家有贤女，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”焦仲卿长跪道：今若遣此妇，终老不复取！”焦母槌床便大怒：小子无所畏，何敢助妇语！” 从母子二人的对话中不难看出，焦母对刘兰芝的恨已然冰冻三日，当时有着天下无不是之父母”的戒律，这也是那个时期的社会主流价值观，焦母据此有备无患、蛮横无比，槌床便大怒”形象地描写出焦母的粗鄙无礼。 焦母为何恨刘兰芝？客观剖析，也有一些深层次的缘由。焦母总是以大户人家自居，固然家境日薄西山，焦母却瞧不起乡野出生的刘兰芝，总以为刘兰芝配不上本人的儿子焦仲卿，这是第一层缘由；刘兰芝通情达理，面对粗鄙的焦母总是不骄不躁，这让傲慢的焦母颜面无光，由此二人结下了冤恨，这是第二层缘由；同时，刘兰芝婚后三年未孕，这从同事二三年，始尔未为久”也得出印证，这是第三层缘由。想象一下，假如刘兰芝出生显贵，或者日常生活中可以做到迎合焦母，又或是婚后有了小孩，到达其中的任何一条，焦母想要驱赶刘兰芝都会有所顾忌。遗憾的是，诚实的焦仲卿基本看不出母亲的内心想法，在全力争取母亲的关键时辰，全凭本人的想法作出一厢甘愿的辩白，我曾经没有高官相，幸而还能娶到这样贤慧的妻子，婚后我们相亲相爱，死后也相约公开牵手，可相处还不到三年，美妙的生活才刚刚开端，这女子的行为没有什么不当，怎料到会招致母亲如此的不满！今天假如休掉这个女子，我一辈子都不再娶！”可见焦仲卿与母亲的对话充溢了火药味，看上去焦仲卿不像是在争取母亲，而更像是推波助澜，这不是亲人世有效的沟通办法。假如焦仲卿可以晓得母亲的心机，让愤恨的焦母发泄完胸中的不满，同时也供认妻子与母亲相处有一些缺乏，并适时指出妻子的勤劳仁慈品性，对母亲再郑重表态尽快生育，焦母或许也不会逼迫焦仲卿休妻；假如焦母也能了解儿子，不嫉妒儿子和媳妇间的恩恩爱爱，不提给儿子引见新的女子，焦仲卿也不会赌咒今生不再娶。可惜这对母子基本不懂彼此的心，尽做些无用的沟通，这都为刘兰芝命运的转机埋下了祸根。 焦仲卿本一介书生，在太守府上班只是一个小小的，既无职也无权，养成了拘束懦弱的性格，堂上遭到焦母的怒斥，就怏怏地回到房间，面对期盼的妻子，呜咽不能语，我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，还必相迎取。焦仲卿没有任何实践的举措，不幸刘兰芝满腹的希望都落了空，昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。仍更被驱遣，何言复来还！焦仲卿远在太守府上班，本来能够携妻子去太守府的宿舍暂避一时，而非只剩下遣送妻子回家这个独一的选项；再者，为了爱连死都不怕，远走他乡又何妨？那个时期墙头马上，私定终身的状况也屡见不鲜，关键时辰焦仲卿没有选择坚决地与爱人在一同，而是对爱放手、让妻子回娘家。须晓得，古时女子没有独立的经济权，分开老公简直是没了生路，刘兰芝回家后的命运也就不可思议了。从上述状况剖析看，焦仲卿该刚强时选择了懦弱，须冷静时选择死亡，不能不说不是一个悲剧！叹年轻的焦仲卿遇事没计划，更叹稚嫩的焦仲卿在关键时辰缺乏一个男人应有的担当！ 刘兰芝是一个小康人家长大的女孩子，美丽聪明、勤劳温良、敢爱敢恨，温婉品性中具有对抗的个性，一心一意地爱着本人的老公焦仲卿。刘兰芝与焦母相处时，开端也想做个好儿媳，她勤劳持家、仁慈礼让，战战兢兢地呵护着自尊，但得知焦母的驱赶企图时，却不等对方启齿，便自请道：妾不堪差遣，及时相遣归。”她与焦仲卿辞别时，赠物订蒲石之盟；与小姑辞别时，她泪流满面；辞别焦母时，她却仪态光鲜，悲怆中保卫人格威严。刘兰芝回家后不久，县令、太守差人来说婚，这从侧面都证明了刘兰芝的优秀。可惜刘兰芝十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。纤纤作细步，精妙世无双。” 我们不忍心再去评判刘兰芝的得失。可这段婚姻悲剧，还是驱动仁慈的人们去做一些假定：面对高高在上的焦母，假如刘兰芝适度示弱，婆媳之间的关系或许不会演化到水火不相容的地步，示弱也是一种生活技巧和人生聪慧；假如刘兰芝不是夜夜守空房，而是提示焦仲卿适时孕育，在那个母以子为贵的年代，也不会落个被驱赶的结局；假如太守差人说婚刘兰芝能以死相逼斩断大哥的富贵梦，婚姻悲剧或许也会阻断。有着太多的假如，只能是假定推断而已。斯人已去，今天的亲人们又当如何相处？ 最近在网络上读过婆媳之间的一封信，不由联想到，这是《孔雀东南飞》在今时演出的理想版剧情。 媳妇在信中对婆婆说：在我与你儿子结婚之前，你在我的生命中只是一个生疏人。我的生命来自我的父母，我不明白为何结婚后，我活了二三十年的岁月全部必需归零？变成你家的人，我无异议，可是要遵从你家的话，我心理不能均衡。所以，我在帮你家做事时，你必需感激我的父母，感激我的劳力付出。我有本人的工作，我不需求看任何人的脸色。我没欠你，我没要你养，更没拿过你的钱，我能够尊重你，但是不能一切让你做主。我写这封信给你，你一定会觉得我离经叛道，但是你忘了一个重点：人与人之间是相互尊重的。 婆婆在回信中说：我把一生心力都贡献给我的儿子，为何你一嫁进我家之后，我养了二十多年的心血都付之一炬，变成必需做个没有埋怨、没有脾气的婆婆，欣然承受你存在的事实。假如你和我儿子逛大街、看，你得感激我以及我过去多年的付出；还有，固然你外表上是经济独立， 但别忘了你如今住的是我辛劳多年买下的房子，就连你们小孩的生活照顾也全都靠我，你赚的钱只是供你本人，基本与我、与这个家无关。你若想住在这个家就必需帮助家事。请尊重这个家，别把它当成旅馆。如今是劳务购置的年代，我既没有向你讨取薪水，又帮你打理好一切，让你安心上班，做到这样，你该偷笑了！媳妇，若要我尊重你，请你也尊重他人。 由此可见，互相尊重、换位考虑，以诚相待是多么的重要。 亲人世相处需求容纳。父母、子女、夫妻、婆媳，因血缘或姻缘组成一个家，在同一个屋檐下生活，若由于容纳度不够而招致亲人纷争以至手足相残，令人扼腕。当今社会是价值观多元化的时期，亲人们的天性、观念、情感不尽相同，对同一事物由于察看角度不同，常常呈现截然不同、以至完整相左的见地。在五彩缤纷的家庭亲情中，最复杂、同时也重要的亲情，莫过于母亲、儿子和媳妇三者之间的血缘和姻亲关系，其中，儿子是母亲、儿媳今生爱的交集，要有更大的容纳和聪慧来均衡母亲与爱人世的关系，而婆媳本来没有基本性的利害抵触，更要互相容纳、换位考虑、互相了解、互相尊重、相得益彰。我想，亲人们若能有一份慈善的情怀，就能很好天文解家庭成员生活的不易，领会到每个家庭成员行事的作风和做法，从内心给予对方家人的祝愿，而不因观念的不同影响到浓浓的亲情。还记得龙应台有这么一段感人的话，所谓父母子女一场，只不过意味着你和他的缘分，就是今生今世，不时目送他的背影渐行渐远，你站在小路这端看着他消逝在小路转弯的中央，他在用背影默默地通知你，不用追。亲情、爱情是缘，当珍惜呵护、求同存异、彼此适合，这样，幸福指数才干提升。容纳，是亲人调和相处的光滑剂。 亲人世相处更需求聪慧。亲情坚持适度而不走极端，温度宜适中，既不炙热、也不天寒地冻，否则，过犹不及、物极必反，再亲的感情也难以为继。任性、偏激、冷漠、自私，都是万万要不得。家庭成员时时互动，沟通树立在了解之上，了解又以换位考虑为前提，读懂彼此的心语，才干对症下药地沟通，这样的对话也才有实效。人有七情六欲，发脾气是人的本能，控制心情是个人修行，心情化不只扭曲对话，作出的判别常常也适得其反，心情化无益于亲人世的交流沟通。心情化，是才能和聪慧缺乏的结果。

【主管Q:554258】杏耀app娱乐神龙食经有云：茶茗久服，令人有力悦志。这说明，华夏人民在远古即有饮茶提神的做法。在人们生活梯次改进的过程中，喜茶的文人总会论及茶文化，但茶文化的成型当在唐代，且以陆羽的茶经为标志，而茶文化的巅峰则在宋代。 茶之于宋人，曾经升华为艺术，特别是斗茶。从采茶、制茶，再到烹茶、品茶，每个环节无不极尽讲究与苛求。斗茶的中心在于烹茶和品评，但整个过程则是一个包含非常丰厚的链条。采茶有地域、阴阳、时间、采摘方式方法等的差异，初始就决议了茶的质量；斗茶还需求有茶炉、茶盏、水、火、度的把握乃至精心调制等，哪个环节出一点点纰漏，都会直接影响斗茶的战果。 坊间有传，杏耀代理1980本姑娘烧得一手好开水但在斗茶中，能烧得一手好开水，还真不是一件容易的事情，还有许多的繁文缛节需求细细拿捏，关于火候的把握更是玄之又玄宋朝的蔡襄，在《茶录》中对斗茶中的候汤一事做了非常准确的阐释，未熟则沫浮，过熟则茶沉，前世谓之蟹眼者，过熟汤也。由此可见，汤之已熟与未熟，皆不可取，唯以蟹眼为度，也就是说，点茶的水以煮开后刚开端沸腾为界，于是，就有了候汤最难的结论。 从今天起，我们将在五首宋词的绎解中，杏耀软件一同品味宋人的茶道，以及斗茶中的许多技巧和乐趣，以体味宋朝茶文化的神韵。 第六回 不教俺朝堂列班 奈何咱山野为仙 苏轼《水调歌头》 已过几番雨。 前夜一声雷。 旗枪①争战。 建溪②春色占先魁。 采取枝头雀舌③。 带露和烟捣碎。 结就紫云堆④。 轻动黄金碾⑤。 飞起绿尘埃。 老龙团、真凤髓⑥。 点将（jiāng）⑦来。 兔毫盏⑧里。 霎时滋味舌头回。 唤醒青州从事⑨。 战退睡魔百万。 梦不到阳台⑩。 两腋清风起。 我欲上蓬莱。 ②建溪：闽江主流，代指建溪茶。 ③雀舌：老于旗枪之茶形。 ④紫云堆：茶饼。 ⑤黄金碾：茶碾。 ⑥老龙团、真凤髓：龙团、凤髓皆为饼茶之贡品。 ⑦点：点茶，宋时茶艺，今绝迹。将：此处应为语助词。 ⑧兔毫盏：名瓷茶杯。 ⑨青州从事：美酒代称，与之对应的是平原督邮用以代指劣酒。 ⑩阳台：男女欢会之所。典出宋玉《高唐赋序》 文言翻译： 前夜里一声雷后，断断续续下起了雨，春天新雨后，采下的茶叶最是鲜嫩，建溪茶的芽和叶子又是这春茶里最好的。采下枝头嫩嫩的茶芽，带着露水在炊烟升腾的清晨捣碎，做成茶饼。悄然转动着茶碾，在压茶的过程中飞起了绿色的茶末。作为贡品的龙团、凤髓，用点茶的这种茶艺方式让色味在兔毫盏里呈现出来，回甘绵柔耐久，犹如美酒普通。解散睡意，连巫山的云雨也不及。品此茶，觉得昏昏然曾经两腋生风，犹如做了神仙普通，此番滋味，妙趣横生。 炎凉屠解： 酥雨①热情洗。 更有雷相催。 旗枪列阵。 尽收二月早春晖。 带露枝头采芳。 和烟捣翠。 月②泛紫霞辉③。 慢弄黄金碾。 香雾④若云堆。 真龙团，俏凤髓。 瑞英⑤魁。 兔毫盏里。 别有滋味舌尖回。 力驱酩酊醉意。 又破睡魔合围。 不与楚王随⑥。 振翼凭长风。 […]

【主管Q:554258】杏耀软件或许，把时光里的一点小心情，小清喜，感染了流年的滋味，悄凝于笔端，于素白的纸上，以墨色渲染，不为取悦，不为留恋，那只是生命，沉着走过的痕迹。风寒月素，握一卷翻了许久的书，不一定入心，只是想在这素素的时光里，安静着，听本人心走过的声音。 特别的日子，别样的情怀，敲打文字，抒写本人的一抹感念。一份安然的静谧做汤羹，一首漠然伤感的歌为调料，拾取碎碎念，点滴暖为食料。品在其中，氤氲出一份漠然的美妙。 最美的你在路上。攀爬，是一种姿势，杏耀app娱乐一种动感，一种不时超越！坚持，是一种肉体，一种力气，一种打败自我的信心。只要攀爬过的人，才会更深入的领会越努力，越侥幸！”中的泪水和欢笑。那种经过艰苦的努力，抵达顶端的喜悦是无法言喻的。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”当你把满城风光尽收眼底的那一刻，会觉得，杏耀代理1980一切的付出都是值得的。爬山如此，人生中的哲理也是如此吧，人生的路途就是一个高度向另一个新高度的前行，有付出你才会有收获！ 有时分，你真的不用太仁慈。不要太乖，不想做的事能够回绝，做不到的事不用勉强，不喜欢的话伪装没听见。人生不是用来讨好他人的，而是要善待本人。 对那些自私，不懂感恩，得陇望蜀的人，就得去回绝，去远离！谁都不傻，有些人不值得你去仁慈以对，真心也得用在对的人身上！ 根治好本人心灵上的庄稼。师父问弟子，如何让地里不长草？”弟子们众口一词，各种办法，各种答案都不尽师父之意。答案很简单就是只要种上庄稼，地里才不长杂草！”这个佛经故事很是具有哲理性。我们人的心灵也是如此，只要在心灵里种上庄稼，才不会有杂草丛生！晓得本人想要成为的容貌，每天朝着那个方向去努力，去追求，去践行！满满的阳光，满满的正能量，就会没有了那些消极的，负面的，杂质的东西滋生蔓延的土壤！ 教书有味是清欢。当教师的你，生命中会遇到很多个学生，每一个学生对你而言，只不过是众多学生中的一个。但是，关于学生来说，你却是他生命中遇到的有限的教师。你将是开启他万千世界的人，若爱，请深爱；若教，请竭尽全力。 细品网上的这段话，还是触及了本人的内心深处。或许本人没那么高尚，但还是愿意抛开教育中一切的冗杂纷扰，用这段话来纯洁本人的心，使之成为本人不时前行的动力，安安静静的做个教书人！或许也只是一个平平凡凡的教书人，但求能在本人工作中，追求那种况味，那种能芬芳孩子，取悦本人的教书之况味，那种名利外的余味之清欢！ 生活，不止眼前的苟且，还有诗和远方。好多人，好多事，你无法去改动，那么就试着去改动本人的心态和思想吧。世界或许是薄凉的，但我们仍需求在这个薄凉的世界里温情的活着。生活，或许有那么多不如意，但是我们仍需求热情地活着。

【主管Q:554258】杏耀代理1980 一。 在我少年的时分，在我们家对面大街里，住着一个漂泊汉，他喜欢傻笑，不论是谁从他身边走过他都会傻笑，指着对方一边嘴里大喊着！哈哈！一边围着人一蹦一跳，说在平常这么遇见了还好些，但在车水马龙的街上，被一个蓬头垢脸的疯子这样围着说，不论脸皮再厚也会害臊吧，特别是那些小姑娘普通看见他都会躲得远远地。 听说是前些年呈现在县城里的，在这种高原的小县城里，每个人互相之间都太熟习了，听他们说刚来的时分，皮肤白白的，杏耀软件大家都说他是从外面大城市里过来的，仿佛还戴着眼镜，也有的说是读书读傻了吧，但这些年过去，脸上的眼镜早已不见，白净的皮肤除了附上风霜以外还有淡淡的高原红。而且围着路人嬉闹的时分还能加上一两句藏语，让人啼笑皆非。 那时分我们家离菜市场还是很远，要走过3条街才干到，母亲那时分喜欢叫我帮她去买菜，每次放学回家她都会把今天要买的菜写在一个小红本上，本子里夹上钱，每次都会多出两三块钱，算是跑路费，晚上吃饭时分总会问我 今天没有走大街吧？ 没有啊，我都走的大路 那就好，杏耀app娱乐千万不要走大街哦，如今人贩子多得很，就在那些大街里特地小孩的。说到这儿母亲的表情总会很严肃。 后来长大以后才听母亲说那时分县城里有一家女孩儿出门买菜还是干什么从大街走过，就失踪了，后来人们在间隔县城一两公里的河边找到了那个女孩儿，尸体被装在麻袋里，器官都不在了，仿佛是被他人卖了。 二。 一天买完菜以后，回家的大路被堵住了，施工队忙繁忙碌的拖拉着一根倒下的电线杆，听说方才不知那家人的拖拉机在拉货的时分把电线杆给撞倒了，我打算回头绕一圈大路回家，在路过大街口的时分忽然想起住在这儿，猎奇心起加之不想去绕大路，便不顾母亲的劝诫走进了大街，泥泞的路面走起来很是费力，大街里那些人家大门紧闭，泥土敷砌的土墙，院子里的狗吠声，母亲劝诫的话在耳边回荡，我真的有些惧怕了，不由自主的加快了步子，越走越快，最后便跑了起来，似乎身后有个凶神恶煞拿着刀的人贩子向我追来，跑过了拐角，我立即停了下来，身后的人贩子消逝了，恐惧霎时云消雾散，我看见了他，那个。 蓬乱的头发披在肩上，许久未洗很多曾经打结了，衣着藏青色的羽绒服，但曾经褴褛不堪，脚上的运动鞋曾经反胶，漏出大拇指来，此时正坐在几个纸箱搭建的小屋旁，他看见我条件反射跳了起来，我看着他，他看着我，他可能以为我太过镇定，没有像往常一样又蹦又跳、哈哈大笑，反而眯着眼警觉的盯着我，我悻悻的笑了笑，正准备故作镇定的从他身边走过，忽然他指了指我手里提的煮鸡蛋，咽了咽口水，舔了舔干裂的嘴唇，眼神中充溢着哀求，让人无法回绝，我只好从袋子中取出两颗鸡蛋给了他，手都还没伸就被他一把给抓了过去，拿着鸡蛋仿佛得逞了一样，哈哈大笑起来，指着我边笑边跳，眼中充溢了一种看的表情，于是就这样把我激怒了： 你这！疯子！还我鸡蛋！ 没想到他变本加厉，又蹦又跳，本想把他的小屋给他掀飞，看这今晚住哪儿，但看看时间又快到了饭点。 算你这走运！说完我便匆匆忙忙的回家了，走到大街口我回过头瞥了瞥，只见到他笑的很是绚烂，手里拿着那两个煮鸡蛋，手舞足蹈，开心的像个孩子，那一霎时我似乎遗忘了他是一个。 三。 后来那几天，我都会主动提出帮母亲去买菜，每次都会带上几个煮鸡蛋，走进那条泥泞的大街，猎奇今天那个又在干些什么？后来只需到了时间，都会在小纸屋旁边等着，看见我走来马上把手伸出，拿到鸡蛋以后又蹦又跳，眼里显露满满的笑意，有些时分我也会被他滑稽的动作逗的哈哈大笑，于是，在那条泥泞大街的墙角，一个少年，一个漂泊汉，就像两个一样哈哈大笑。 有一天，我走到大街看见不像往常一样坐在本人的小屋边，而是蹲在墙角的另一边看着什么，我踮着脚渐渐靠过去，看见蹲着在看一只漂泊狗，那狗儿满身是脏透了，黑白交织的毛发，耷拉着脑袋趴着，仿佛病了，这只漂泊狗我也认识，经常偷吃左近肉铺的猪骨头，还喜欢翻找渣滓桶，经常在晚上跑到他人家门口一阵嚎叫，被他人赶走了，又会跑回来接着嚎，直到受不了这货的骚扰，在门口丢些剩菜剩饭之类的，它才罢休，这货前些日子就在我们家门口的中心街被过往汽车撵断了一只腿，大家都说它死了，没想到在这大街里看见了它。 似乎发觉到了我，转过头看见我不像往常一样手舞足蹈哈哈大笑，反而宁静的站起身来，看着我指了指那只狗，我摇了摇头，把煮鸡蛋递给了他，也摇了摇头，我把鸡蛋放在小纸屋里，头也不回的走了，身后没有傻笑声、也没有喊叫声、更没有人在那手舞足蹈，安静的就像一个普通人在等候回复一样，我脑子里全是当时看着我的眼神，那种哀求、希望、寻求协助的眼神基本不是一个应该有的，那是一个充溢了复杂情感或说是充溢颜色的眼神，不是的话，需求什么协助呢？ 我加快了步子，头也没回地走了，留下一条漂泊狗和一个不是的。 四。 那一晚，我整夜未眠，我看见了那条大黄狗，吃的很胖，走起路来一瘸一拐，像极了动画片里的那条大黄狗，我又看到了，他穿的净净，戴着眼镜，像一个普通人一样，走到我身前对我说着谢谢你，但你不喜欢不是的说罢，他又像往常一样围着我手舞足蹈，哈哈大笑，眼里却像是闪着泪花，我晓得，我做错了，我想向抱歉，我想说声对不起，忽然，胖胖的大黄狗消逝了，也消逝了，睁开眼，原来是一场梦啊。 过了几天我照旧从那条大街走过，漂泊狗死在了墙角，腐朽的尸体分发着恶臭，四周苍蝇嗡嗡作响，蹲在本人的小屋旁边，他看见我走过来，手舞足蹈、哈哈大笑，我把煮鸡蛋拿了出来，一把就抓了过去，那一霎时我似乎看见带着一种似笑非笑的表情，他低头开端吃着鸡蛋，一言不发，看着低头吃鸡蛋的，心里那沉甸甸的东西落地了，舒口吻，我头也不回的走了，身后照旧安静，就像一个普通人在等着我说些什么一样，我加快了脚步，由于我晓得，照旧是。 从那以后我每天都会拿些煮鸡蛋给，这样的日子持续了1个多月，直到我去从军入伍，5年以后，我回到家中，父母准备了丰富的晚餐，在饭桌上闲谈着这几年的生活，几杯酒后，思绪愈加活泼起来，母亲说道，对了，我给你做了煮鸡蛋，说着母亲便从厨房拿出了煮鸡蛋，看到煮鸡蛋的那一霎时，我忽然想起了那个手舞足蹈、哈哈大笑的。 妈，你们还记得那个漂泊汉吗？ 哪一个漂泊汉啊？最近漂泊汉都很少见了。 就是那个以前住在菜市场出门拐角大街里的那个漂泊汉啊 哦，你说的是那个只晓得傻笑的吧！ 对，就是他。 那个啊，我记得他都死了好几年了 死了？ 对啊，就在两三年前吧，听说他在街上偷拿他人东西，被被人抓住，脑袋上被打了一棍子，几天以后就在那个大街发现他的尸体，这也真是可伶啊… 随着酒精渐渐的上脑，母亲后面的话我都没有在听了，由于我只晓得，死了。 五。 今年4月份我休假回家，很突兀的在高原县城下起了一场大雪，温度骤降，一夜过后，整个小城银装素裹，早上醒来走到窗边，街上行人稀稠密疏，没有了往常的繁华，只要白茫茫的一片，这时母亲敲门走了进来，你去菜市场买些东西吧，中午打算给你们做好吃的，说完便把我从家里赶了进来。 街上雪很大，踩上去咯吱咯吱地响，前几年在云南很少看见这样的大雪，在家乡看见久违的雪就像看见本人的老朋友一样，于是我像一个一样，跺着步子晃晃悠悠的向着菜市场走去，依照母亲的叮嘱把东西买齐后，突然看见菜市场门口有一个年近六旬的老妪在卖着煮鸡蛋，加之没有吃早饭饥肠辘辘，于是我又提着一袋煮鸡蛋走了回去。 当走到市场拐角的时分，我看见了那条大街，忽然内心似乎什么东西在窜动，双脚不盲目的朝着大街走去，那些记忆渐渐从脑海中被翻了出来，印着白茫茫的雪似乎看得愈加分明了，那年那条泥泞的小道，那个单纯的少年，那个用纸箱搭建起来的小屋，那条瘸着腿的漂泊狗，以及整天只晓得哈哈傻笑的。 我的步子慢慢加快，回想渐渐变得明晰，走到了那个墙角，我忽然停了下来，眼角发热，视野变得含糊起来，泥泞的小道往常不再泥泞，单纯的少年也不再单纯，和漂泊狗曾经不在，只要那小土坡上累起的小小雪堆，就像的坟墓。 我走了过去，俯下身子，悄悄地说道： 对不起 把袋子里一切煮鸡蛋放在了雪堆上，就仿佛交到了手里一样。 二十九画生记于新年伊始